有人接連遇上倒霉事，受傷、信用卡被盜用、家中電器突然失靈損壞，頭頭碰着黑。別人為給予安慰，說：「既然不如意的事已多次發生，必定否極泰來」，旁人此時再補一句：「事不過三，往後的事不會再差了。」

　　「塘邊鶴」好一句「事不過三」，讓倒霉者聽後釋懷，可是他們都不知道那成語並非用來概括厄運出現的機率，與「禍兮福所倚」亦沾不上關係。相反，「事不過三」帶警告語氣，實指不當的事不應連做三次，須盡快撥亂反正，改過遷善。然而，「塘邊鶴」的話錯得來也派上用場，讓人覺得舒服，不再就連番失意鑽牛角尖，某程度也算急中生「智」，雖曲解原意，卻誤打誤撞讓心煩意亂者得到正能量。

　　不少約定俗成的用語也會出現「三」這個數字，「事不過三」、「三三不盡」、「三五知己」，甚至孔子曰「吾日三省吾身」等，當中的「三」都不是指實數，而是代表多次或多數的意思。人生在世，就有事情不斷發生，各人有不同的遭遇，總不會每天都順境。挫折、失敗、跌倒、碰壁，一生中又何止三次，甚至一天也不只三次，要細數詳述，肯定三天三夜也不足夠。若凡事耿耿於懷，一味記着有多少次失望、有多麼不如人、有多少缺欠，永遠放不開懷抱，覺得自己運程不好，只會距離幸福越來越遠。試問自甘以負能量包裹自己的人，又如何重新振作與否極泰來呢？

　　凡事一體多面，許多人都清楚是什麼意思，然而能否真正在不順遂的境遇中從好處着眼思考，積極自我開解，最後精明地轉危為機，或是開懷地化悲憤為食慾，都取決於個人的心態和意志。正如「塘邊鶴」那句「事不過三」，或可視為對人有正面作用的開解，故此只要學會在低谷中尋找出路，在傷痛中數算恩典，踏實地解決困難，就不會在意自己是否交上厄運，更不必浪費時間長嗟短嘆。