坐高鐵路過邯鄲，驀然想起一句「邯鄲道上起秋聲」，但可惜記不清全文了。搜檢電子書，原來出自清代宋犖的手筆，後面三句是「古木荒祠野潦清，多少往來名利客，滿身塵土拜盧生。」盧生趕考落榜，垂頭喪氣，道經邯鄲，留下了黃粱一夢。千餘年來，「邯鄲道」便成為了情緒管理教材，為孜孜於功名利祿者鑒。

　　不同的「道」，由於累積留存的印象不同，漸漸地就貼上了不同標籤。比如，筆者青少年時期在內地看多了香港影視劇，「軒尼詩道」就成了繁華的象徵，而看到「佐敦道」，便容易聯想到警匪大戰、幫派火併。

　　古詩文中，亦是如此。「蜀道」成了艱難的代名詞，劍閣崢嶸崔嵬，天梯石棧鈎連，子規夜月空山，意境真是瑰麗磅礴極了。而「長安道」是離別悲情、懷古傷心的首席舞台。「東出灞陵橋，回望長安道」，幾乎是歷代詩人無法抑制的藝術自覺。長安城內外，千百年來，幾度浮華喧囂、萬國來朝，又幾度墟煙寂寥、草木蕭條，供給了綿綿無盡的靈感催化劑。

　　白居易幾番進出「長安米貴，居大不易」的皇都，青樓艷歌美酒中，感嘆：「自古朱顏不再來，君不見外州客，長安道，一回來，一回老。」柳永沉淪潦倒，漫遊西北，便傷感於「長安古道馬遲遲……酒徒蕭索，不似少年時。」兩人相差二百多歲，而同一條長安道上，隔時空唱和。至於「浮生只合尊前老，雪滿長安道」，就更加寒愴襲人了。

　　其他「憧憧洛陽道，塵下生春草」，「秋騎羸馬營丘道，千里齊風入舊聞」等，雖然洛陽、臨淄也是千年古都，但其沉鬱總不及長安。唯「從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。」充滿了樂觀亮色，與「暮春三月，江南草長」一樣，實乃寫景的千古大手筆。