廿多年前，一名古書畫商力薦手上一幅絹本《鷹雉圖》，指是「南宋著名畫家李迪的作品，十分珍罕」雲雲。宋畫真跡稀貴，人所共知；不過，光細察其用絹，幾可斷定是後仿的贋品。為什麼呢？ 　　除了假畫的絹新淨稀薄和品質較粗劣外，所交織的緯線卻是雙絲的，並非宋代的「單絲織法」；看來應屬近代機器所織，南宋那時怎可能有這麼先進的機織法呢？我國早已有一些專家，從留存至今的真跡，證實宋代絹本書畫，絹的織法上，橫和豎皆用單絲，而橫線較豎線稍寬；色調與較深色的宋代藏經紙相仿。 　　雖然那時出現了一種似屬雙絲絹的織法，其實細加深究，就會發覺其所有緯絲皆是單絲，只是緯線與經線交織時，每組經線中的一根絲沉在下面，另一根絲卻浮在上面。這種形式的絹還不能稱為「雙絲絹」；只有經線與緯線交織間，每兩根絲同時沉在下面、或浮在上面，才可稱為「雙絲絹」。 　　況且，李迪曾任職宣和畫院，紹興年間為畫院副使，所用以作畫的皆屬宋代的「院絹」。五代的絹甚至有「徐熙（南唐花鳥畫家）絹如布」之說，但到了宋絹，質地大大改觀。《圖繪寶鑒》謂：「唐人五代，絹素粗厚；宋絹輕細，望而可別唐宋也。」 　　明代唐寅《六如居士畫譜》引述王思善所言：「宋有院絹，勻淨厚密，亦有獨梭者，有等級細密如紙者。但是稀薄者非院絹也。」可知宋畫院用絹必光細勻結，質素甚佳。例如宋徽宗趙佶《聽琴圖》軸、南宋馬遠和馬麟等名家畫作，絹地質高細密，用的絹不同凡響。李迪的真跡，正是用這種特別的宋院絹。像附圖，為李迪另一絹本作品《雞雛待飼》圖冊頁（局部），故宮博物院藏。院絹的織法全用單絲，由於質優，經逾數百年，絹絲的柔韌性也不會消失，保存久遠亦不會變得乾滯易脆；不過，真舊宋院絹，歷久一定沒有那麼光亮，絲上的纖毛也多褪掉。

　　曾在故宮博物院細賞李迪《楓鷹窺雉圖》真跡，畫軸絹面寬一百一十公分；但上述近仿品，寬度僅五十多公分。李迪存世真品《鷹雉圖》只一幅而已；尋且李迪長於寫生造型，院體筆法細膩，塑造精確，工筆重彩，剛柔並施，全畫顯得氣魄蒼勁，又豈是筆法粗劣和生硬呆頓的贋品可以魚目混珠呢？