清末名家吳昌碩，堪稱詩書畫印「四絕」。他深悟書畫同源，以書法入畫；秦篆漢隸、石鼓碑碣，無所不精，篆刻古樸蒼勁，虛實相生，故作品廣為收藏家喜愛。吳昌碩僅做了一個多月縣令，深惡當時官場腐敗，毅然辭官，寧願賣畫為生。他素來愛古物，閒時品茗，為人平和好客。有一則鮮為人知的軼事，不妨在此一談。

　　話說一名攀附名氣文士，找上門來聊天。吳昌碩用一個滿刻盧仝《七碗茶》詩句的朱砂小壺（近似附圖的宜興紫砂壺），泡茶待客。文士偶見底款刻「孟臣」和「平生一片心」字樣，呷了一口茶，讚不絕口：「這種浙江上等名茶『顧渚紫筍』，着實甘鮮如蘭香；配合明代惠孟臣手製的名壺，先生果然有品味與眼光。」吳昌碩不禁噗嗤笑了出來，心知肚明這人是不學無術之輩，崇尚其名氣、特來巴結而已。其實，小壺泡的是劣等粗茶，味苦澀，無香氣。真正的上等「顧渚紫筍」梗嫩呈紅色，葉尖而長，茶芽肥壯帶白，香氣獨特。陸羽極力把這種山區名茶推薦給唐肅宗，成為限十天急程送京的貢茶；其茶湯色必帶紫，精製後嫩芽則形如筍，故名。古今精於茶藝者一啜即辨。文士自作聰明，以為吳昌碩生長在「竹鄉」安吉，常託同鄉帶春筍給他，又愛簡筆繪春筍，料喝的必是「紫筍」茶了。至於那個小壺，他卻把偽款當真。其實，那是吳昌碩好友金俯將從湖州帶來當作日常粗用的贋品。蓋製紫砂小壺的大師惠孟臣是十七世紀上半葉時明代人；至於用竹刀刻上一些詩詞，乃始於清代嘉慶時期，由喜愛篆刻書畫的陳曼生大力提倡，但他本身不是製壺高手。明代自正德年間紫砂茶壺興起，除了陳用卿曾偶試在壺身鐫刻十數字外，明代紫砂壺大多素身，以造型、壺式、筋紋為主，偶有浮雕，僅於壺底刻銘文、名款或印章；尤其是惠孟臣製小朱砂壺，真品從不會在壺身四周刻滿密密麻麻的詩句，以免喧賓奪主。所以，像附圖刻滿唐代盧仝《七碗茶》詩句的小壺，必是清代中期以後假託孟臣之大名的偽品，只不過泥質和手藝還不錯。由此軼事可見，世上不論古今，崇尚名氣、不分真假優劣的虛偽浮淺之徒多的是。