圖：何紹基行書軸

　　何紹基追求篆隸筆意，不僅寫篆隸時如此，而且寫楷書等其他字體時也如此。「欲從篆分貫真草，恆苦腕弱任不勝」，便是其書學宗趣之自道。何氏評書，亦以有篆分遺意者為上，如評《蘭亭序》「深備八分氣度」，評《瘞鶴銘》「自來書律意合篆分、派兼南北，未有如貞白此書者」。

　　漢人作隸與唐人作楷之一大不同處，在於行筆時筆尖與筆腹所處的位置不同。漢人以手執簡，右手常倚靠左手，筆尖多朝左甚而朝向左後，所以橫畫起筆多呈蠶頭；亦因右手倚靠左手，所以橫畫行至末端提筆時餘勢朝前，故多留下雁尾的痕跡。楷書的發展是和紙張的普及密切相關的，在紙上寫楷書（尤其是小楷），多置紙於案，筆尖自然衝向左前，所以起筆和收筆的形狀皆異於隸書。

　　何紹基臨習漢碑甚勤，對漢隸的點畫特徵了然於心，可他是以「筆筆正鋒」的方式來追摹篆分遺意的。以後人的運筆方式力追古人的點畫形態，就難免會產生較為奇特的執筆方式，也難免會費力到「汗浹衣襦」。從何紹基的作品可看出，他寫橫畫時確實常常從左下方起筆，頗近於漢隸的形狀，這正是得益於「回腕」的執筆法，因為手腕回抱，起筆時筆尖自然處於左後的位置。

　　「回腕」在清代以前的文獻中本用以描述運筆，與何紹基所說的「回腕」執筆法是兩回事。何紹基的「回腕」執筆法也並非古法，而是他為了追尋古法而採取的特殊路徑。 （下）