一生為官，卻能將官場當道場，不隨波逐流與世沉浮，活得「萬事不關心」，如此高人，除了「詩佛」王維還有誰？

　　名門望族出身，官至尚書右丞，然而，他「中年頗好道」，已不將做官當回事，過起了半官半隱的生活。他整日焚香獨坐，以誦禪為事，過得也極簡約，「齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已」。當然，他也有背時的時候，安祿山作反，他被叛軍俘獲，且被迫出任偽職。叛亂平定，面對秋後算帳，幸好被關押時所作詩句可證忠心，救回一命。

　　一場改變歷史的社會變局，往往會對世道人心產生深遠的影響，無論你是參與者，還是旁觀者，都難免濺上一身污泥。經此一劫，他似乎也看透了富貴功名的虛幻，生命軌跡也發生了變化。他在終南山下找到了自己的樂土，讓心靈得以安頓的生命領地。輞川的山居生活，讓他真正活出了禪境。興致來時獨自出遊，隨意而行，走到哪裏算哪裏，「行到水窮處，坐看雲起時」；有時則獨坐在幽深的竹林中，彈琴遣懷吹口哨，與明月相照；要麼到山澗邊觀賞芙蓉花，看着綻放的艷紅花瓣，寂寂開落，領受世外生活的寧靜淡泊。

　　這年一個天氣溫暖和暢的日子，他又獨自到山中行走，乘着夜色登上山崗，看寒山遠火，聽深巷中的犬吠；村裏的舂米聲，與稀疏的鐘聲，錯雜相聞；他坐在那裏，想到了好朋友裴迪，憶及他們在這裏攜手同遊，賦詩唱和的情景。他想，到了春天草木蔓發的時候，山景應該更亮麗，那時候可看到鰷魚躍出水面，白鷗張翅飛翔，晨露潤濕了青草地，不知道好朋友能不能來一起遊玩呢？獨樂自娛，怎及與知己共聚同歡？他當即草就一封短簡，交給運山貨的人帶去給裴秀才。

　　他就是一個這樣的人，活在一種恬然自適的世界。那些田園景色與其說是客觀的風光，不如說是一種世外心境的投射。古往今來，不知多少文人士大夫以淡泊超逸來自我標榜，然則能像他那樣，活出真我本色的有幾人？說來，那一具具金身塑像也不過是泥胎俗物而已。

　　也許，他少了一點反抗的精神，但這種避世的姿態，又何嘗不是一種拒絕的方式？

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