當社會不斷嚷着老年化的時候，長者到底還可以做什麼？怎樣的人生才是對自己、他人和社會最有意義？

大部分人都尊稱麥秋為麥老師，我卻慣性地稱呼他麥Sir。雖然我已認識麥Sir多年，但多年來都未曾正式跟他學習戲劇藝術或參與他帶領的舞台劇。直到二○一七年，我參與一間社福機構的生死教育推廣工作，該機構邀請了麥Sir導演西方經典戲劇《小城風光》，我才是首次正式與麥Sir結緣。

其實在這之前，麥Sir已經多次導演《小》劇，但我發覺他仍然做足準備功夫，對資歷較淺的非專業演員循循善誘，令演員盡力以最佳狀態在舞台表演。相隔一年，我再為該機構協助麥Sir導演另一齣與生命及死亡有關的戲劇《隱若同棺》，即百老匯着名舞台劇《影子盒》。在排演《小》劇或《隱》劇的過程中，我看到麥Sir如何透過戲劇向參與的前後台人員分享其人生閱歷，讓參加者不單是「學做戲」，而是「學做人」。

麥Sir對於戲劇藝術的探索，在他近年的作品表露無遺。他以粵曲演唱的形式導演《耶穌傳》，自二○一五年起至今已經三度演出，本年夏天即將進行第四度公演。另外，二○一七年他導演話劇《孔子．回首63》，並親自飾演老年孔子，藉着孔子的教育理念，表達他作為戲劇家的同樣追求。當麥Sir在舞台飾演七十三歲孔子的時候，其實當時他本身已經八十一歲。

本月初，麥Sir的誼子及徒弟為他舉行了八十三歲生日晚宴。一如以往多年，晚宴除了由各界友好祝賀麥Sir的榮壽，也讓我們知道麥Sir對戲劇工作仍然孜孜不倦，樂此不疲。席間更舉行了拜師儀式，兩位同樣來自廣東省的人士，在來賓見證之下，向麥Sir跪拜、斟茶，執弟子之禮。其實我心生好奇：該二人都是成年人士，而且本身都有豐厚資歷背景，為何仍要跟隨師徒制而問道他人？「學藝也學德」，其中一位拜師的女士如是說。

逢周一、二、三見報 [email protected]