嘉靖年間，一些有頭有臉的人，遭遇了挫折，一幅潦倒樣回到家鄉，於是，家鄉有智慧的人就反語嘲諷了：

　　書中自有千鍾粟，湯通判家中啜薄粥。—湯被罷官，歸而家貧了。

　　書中自有黃金屋，趙主事被和尚打得哭。—該趙將寺廟的地方佔了，一群和尚將他痛打了一頓。

　　還有「四喜」加長版：久旱逢甘露—十年；他鄉遇故知—萬里；洞房花燭夜—和尚；金榜題名時—教官。

　　再加長版：久旱逢甘露—十年—甘雨又帶珠；他鄉遇故知—萬里—故知為所歡；洞房花燭夜—和尚—和尚乃選附馬；金榜題名時—教官—教官乃得狀元。

　　再顛覆成「四悲」版：久旱逢甘露—雨中冰雹損稼；他鄉遇故知—故知是索債人；洞房花燭夜—花燭娶得石女；金榜題名時—復試又除名。

　　搞笑的前提是，它的母本，必須通俗易懂，流傳廣泛，有深厚的群眾基礎，如此，才可能會心一笑，否則仿得就會莫名其妙，少部分人捧腹，大部分人不知所雲。

　　宋真宗關於書的三個比方，家喻戶曉，當地發生的這三件社會新聞，想必也是流傳甚廣，因此，聰明人就將書的比喻一句句拆開來說，拆一句嫁接一句，或反諷，或戲噱，機智盎然。

　　「人生四喜」的加長再加長，再反轉，多義組合，出奇制勝，漢語格言充滿的多樣可能性，表明：人生有時也是具有這樣的多種可能性。久旱逢甘露，旱了十年，甘露更顯珍奇，但甘露難保不暴力，異常天象完全有可能徹底摧毀莊稼。化腐朽為神奇，機巧哲趣。

　　自然，現代網絡語言更加發達，隨便例舉下：

　　孔子曰：中午不睡，下午崩潰。孟子曰：孔子說的對！

　　吃喝拉撒睡，油鹽醬醋茶，雖然戲諧，卻是現實社會生活的大鏡子。