圖：臨《奉橘帖》。\作者供圖

　　霜降過後，台州臨海的朋友又給我快遞來一箱湧泉蜜橘。

　　友人是臨海湧泉鎮人。這些年的冬天，我吃到的第一隻橘子，都來自她的饋贈。三面環山，一面沿江，恰到好處的沃土、溫度、水分條件，孕育了口感上佳的湧泉蜜橘。黃澄澄的果皮，在陽光底下，尤顯油亮而溫潤。細膩的果肉，如湧泉般的汁水，絲絲甜蜜在口中縈繞。

　　「一年好景君須記，最是橙黃橘綠時」。吃着橘子，情致興起，鋪紙提筆，臨幅《奉橘帖》助助興，此可謂錦上添花。

　　《奉橘帖》，是「書聖」王羲之的書法代表作之一。魏晉時期，行草在文人書風間成為主流。魏晉文人的「帖」，其實就是寫有簡短文字的紙片，相當於日常的書信，簡單的問候。

　　《奉橘帖》計十二字：「奉橘三百枚霜未降未可多得。」這是王羲之贈送友人三百枚橘子時附帶的一紙便條。古人行文沒有句讀，若添上句讀，則為：「奉橘三百枚，霜未降，未可多得。」意思一目了然：奉送三百枚橘子，因未到霜降，所以沒有多採摘。

　　短小、風趣、親切、瀟灑。帖，好比詩歌童的山水田園派，摒棄了繁文縟節的正式莊嚴，回歸到真實的自己。這是一種率性而本真的流露。

　　由《奉橘帖》，可窺見當年文人雅士的生活質量。一送就是三百枚，以十斤四十隻來計算，三百枚相當於七十五斤。放到今天，不但得用卡車裝載，價格也着實可觀，足以稱之為一份厚禮。想必收到禮物的朋友，一定會感深肺腑，念茲在茲。

　　至於為何未到霜降，橘子沒有多採摘，乃因橘子霜降過後採摘才更甜。霜降之後，天氣變冷，橘子的酸度降低，糖度提高，橘皮則由青變紅橙。

　　如今，《奉橘帖》被收藏於台北故宮，同王羲之的另外兩帖《平安帖》《何如帖》裝裱在一起，普通人很難看到。不過，也有其他的途徑。去年秋天，我曾去蘇州留園一日遊。留園的廊間壁上，整齊有序地排列着幾百多方書條石，這就是有名的「留園法帖」。書條石，是嵌於牆上的一種書法藝術。江南園林中，書條石是一道特殊的風景線。它刻於石，內容近於帖，於是被稱作書條石。記得自己當時流連其間，陶醉不已，看到許多書法傑作，其中就包含王羲之的《奉橘帖》，大飽眼福。

　　由於年代久遠，留存下來的《奉橘帖》字跡已經模糊。「奉橘」二字筆畫殘缺，「可多」二字幾乎看不清楚。故而臨寫《奉橘帖》時，我只能揣摩着王羲之的筆勢做了點補寫。最終呈現的效果當然不及皮毛，不過為自己助興的初衷已然達至。