我們在台州浦壩港的下懸山碼頭坐船出海，去看擴塘山島。

　　擴塘山島有「中國礁石博物館」之稱，島上礁石百態叢生。風、海浪、太陽、月光、星子、海鳥……這些「雕刻家」們，為這場宏闊的雕刻盛典窮盡了想像力。此刻，風也掠過我，在我的眼角刻下痕跡。想着，這擴塘山的礁石群像命名為「雕刻時光」豈不更好。

　　在六十歲的船老大金里明眼裏，這些礁石只有一個名字──「岩花」。這詞裏有着野蠻的天真。也不知起於何時，風浪突變洶湧，船搖晃加劇，浪濤撲濕人衣，眾人疾呼返航。船老大泰然自若說：「一九九七年，颱風天開船去救擴塘山島上的村人，風浪蓋人頭面，當我把老人背到船上，回頭一看，一個浪頭已把老人住的房屋淹沒了，那時還是一條木頭船。」這個在海上與風浪一起行走了三十多年的人，臉上刻痕深深，已成「岩花」了。

　　海上浪濤聳起如刀山，金戈之聲不絕於耳。彷彿是時間深處的兵伐之氣，被風浪翻騰出來彌散於海上。

　　北虜南寇是明朝帝國的兩大隱患。倭寇為禍東南沿海，「惟浙江為最，而浙江又以台州為最」。孤懸海外的擴塘山島向來就是海盜盤踞之地。

　　洪武十七年（一三八四）至洪武二十年（一三八七），湯和奉朱元璋「高築牆、廣積糧」的旨意，在沿海各省建立衛所。《明史．湯和傳》載：「和乃度地浙西東，並設衛所五十有九。」台州「地濱東海，實為倭鄰，故設衛所特密」，有海門衛、松門衛、前所、桃渚、健跳、新河、隘頑、楚門八座衛所，其中三門灣境內建築了昌國、石浦、爵溪、錢倉、健跳五個千戶所，下設八個巡檢司，在三門縣境內就有莆西、吳都、曼嶴、關頭、竇嶴五座巡檢司。環三門灣，衛、所、巡檢司林立，沿海又置烽火台，山海之間，敵樓相望烽墩相連，築起了一條江南海防長城。

　　那時讀教科書，總想着大明帝國怎麼奈何不了幾股東洋盲流，這不是雄獅搏兔嗎？其實沖垮帝國海防的力量不僅來自外部，更來自內部，來自大規模走私貿易中急劇膨脹的民間利益。最早的時候，登岸燒殺擄掠的海盜幾乎都是清一色的日人，其成員都是日本的亂民、戰敗武士等。到了明嘉靖年間，日人反而少了，都是閩、浙、粵貪圖暴利的海盜和奸民的中日匪類大結集。一五四九年，浙江商人汪直帶領倭寇大掠沿海，建立了海上財富集團，自稱「徽王」。此時，嘉靖皇帝正樂於起園蓋廟。

　　嘉靖三十九年（一五六○）二月，戚繼光任台金嚴參將，助節台州。嘉靖四十年（一五六一）四月，戚繼光以四千兵力敵二萬倭寇，九戰九捷，史稱「台州大捷」，此後又向溫州和福建進發，基本蕩平東南沿海倭患。戚繼光寫了一本叫《紀效新書》的軍事着作，應是「戚家軍」的教材。此書除了涵蓋選兵、號令、戰法、行營、無益、守哨、水戰等戰鬥技術外，還涉及紀律、獎罰、思想感化、情感投入等管理藝術。別的不細說，只此一項就可見戚之才能。此間有一抹紅顏頗為動人。新河一戰，時戚家軍正取得寧海一戰大捷，倭寇知台州空虛進犯新河。戚夫人王氏，臨危不亂，命令打開兵器庫，發動婦女穿上軍裝，手執武器，和兵士混雜，登城守衛。倭寇遠遠望見城頭旌旗叢密，兵員充足，不敢攻城。後戚繼光援軍趕到，擊潰倭寇。戚夫人有此膽識，何況戚家軍。

　　歷史的兵戈已收入時間的海，獵獵戰旗扯起的風散入東南沿海的千家萬戶。今天三門的健跳、橫渡等地每年農曆正月十三舉行「上洋節」，朝拜戚公祠，吃戚繼光抗倭流傳下來的飲食和傳統食品──麥焦、糟羹、扁食。溫州的蒲岐古鎮，每逢農曆九月初一，民間舉行抬閣、踩高蹺、扮笑戲、打倭兒炮等表演。蒼南蒲壯所城每年農曆正月初四「拔五更」，兩支隊伍以火銃為號，各抬着神像先沿着大街小巷跑上一圈後，再比賽誰跑得快跑得穩。這些異質的風習，皆是明季衛所抗倭的歷史遺跡。

　　船不知何時恢復了搖籃般的溫柔。捕撈白蝦的漁船靜靜地泊在海面上，雲彩在藍天上淡淡地飄着。此前經歷過的驚濤駭浪似乎從未發生過，不禁讓人恍惚，難道那會兒我們的船跌入了時空隧道？