過去一年，香港人最常做的，除了呼吸、心跳、吃睡外，放空應該也可躋身十大行為。

　　社會秩序受破壞，繼而新冠肺炎疫情來勢洶洶，一波未平一波又起，習慣天天逛街、夜夜笙歌的都市人不得不接受改走深閨路線。

　　新聞曾報道「放空大賽」，參加者在空地盤膝而坐，其間需接受外觀和脈搏監測，看誰放空放得最定最久。記得看到有關消息時，曾嘲笑那些參加者無聊和浪費時間，怎料疫情下竟體會到長期放空的難度與感覺，明白放空確是一門技能，甚至是專長。

　　留守家中，不可能二十四小時都有活動。睡已睡過，吃又吃過，清潔打掃完了，電視手機也看到眼球負荷不了，餘下就是坐着。要長期發呆和接受放空真的不易，靜不下來、憋不住，有些人甚至會懷疑人生和抑鬱。疫情嚴峻時，如果人們因不習慣長時間在家，有事沒事溜到街上，對控制疫情實是莫大的考驗。

　　從前任教中國文學，有一課是頗難令學生全然領會的，就是王維的《鳥鳴澗》。全詩四句沒有一個深字，也沒有抽象的畫面，但那個「夜靜春山空」的「空」字，卻非想像般易教易學。明明滿山花草樹木，為什麼是「空」？明明聽見鳥兒鳴叫，為何又是「空」？內心與環境「空寂」的「空」，是否就如人們常說「四大皆空」的「空」？面對高中初接觸文學的學生，老師絕對可以在那一刻看到何謂腦袋的「空」，進而擔心公開考試的「吉凶」。幸好這世上有所謂參考答案和註釋：「空，指空寂；既寫山中的寂靜，也呼應『人閒』，表現作者內心的閒靜。」這時，學生們像茅塞頓開般點頭，「誤人子弟」的我也稍為放心。

　　如今在家抗疫的市民，即使放空，應該也難以做到「詩佛」王維的境界。我們可能表面平靜，內心卻惴惴不安，既要留意疫情最新情況，又要擔心仍要外出上班的親友，簡直心亂如麻。

　　昔日的「放空大賽」，縱然有點無聊，但今天才知，能夠安然地聚在一起比賽已是人類莫大的福氣。什麼時候可再舉行國際性的「放空大賽」呢？有機會真的要到現場一睹盛況，做一名全程放空的觀眾也好。