古代詩人好遊歷，留下不少與風景互美的詩篇，因而時下流行的「跟着唐詩去旅行」的方式，不失為一條捷徑。

　　許多唐詩不僅自身優美，也提高了山川、古剎、城市的知名度。李白《望廬山瀑布》的「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，使廬山瀑布名聞遐邇；張繼的《楓橋夜泊》「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」，使寒山寺成為名剎，人人嚮往。我就是因喜歡這首詩去的蘇州。杭州「盛產」唐詩，被稱為「詩都」，有一種說法，那些最好的詩詞都用來吟詠杭州了，白堤、蘇堤有多長，詩句就有多長（篇幅多、流傳時間長）。而「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓」，由黃鶴樓自然就會想到武漢。

　　但有的詩句，雖蜚聲古今，卻很少能使人去想詩的源頭。比如「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」（白居易《大林寺桃花》）大林寺在哪裏？人們並不關心，倒是把那句「人間四月芳菲盡」牢記在心，常常用來斷章取義，表達春去花落的惆悵情緒。去年去廬山，從仙人洞往回走，半路經過一地，名曰「花徑」，許多遊人在此賞花拍照，一問才知，這便是當年白居易題寫桃花之處。不經意就偶遇了千古流傳的名詩發源地。只是大林寺早已不復存在。

　　同樣是在廬山，大林寺比之廬山瀑布，名氣就小得多。儘管廬山的瀑布，也並非李白所寫的那樣壯觀，而且廬山瀑布有很多條，李白寫的是哪一條瀑布已不可考。但並不是說白居易的詩沒有李白的好，反而我覺得，白居易「人間四月芳菲盡」，可以被生活引用、引申。說實話，我去廬山，是奔着李白詩中的瀑布去的，不成想邂逅了白居易的「花徑」，也算是個意外之喜吧。

　　還有王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」耳熟能詳的「一片冰心在玉壺」，常用來形容人的高潔品格，是人人喜愛的佳句。芙蓉樓雖因此詩名揚天下，但它只是詩人選擇的一個地點，詩的主題與芙蓉樓關聯不強，因而鮮有人知其在何處。那年去鎮江，從法海的金山寺出來，步行不遠，便到了芙蓉樓，還真就是當年的芙蓉樓。也因此，感覺芙蓉樓頗有點「寄人籬下」的意思，靠着金山寺的熱度，被遊人順便光顧了。需要說明的是，芙蓉樓乃是上世紀九十年代在原址重建，但也比大林寺無跡可尋稍稍慰藉人心。

　　提起山西的蒲州，可能會覺得陌生，但那首唐詩「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。」卻是家喻戶曉。不錯，是王之渙的《登鸛雀樓》，而鸛雀樓便在蒲州。好一句「欲窮千里目，更上一層樓」，太深入人心了，乃至蓋過了鸛雀樓的風頭。鸛雀樓建於北周，毀於元初，當時還餘有舊址，後來因黃河氾濫、不斷變道，就連舊址也找不到了。現在的鸛雀樓，和芙蓉樓一樣，也是當代重建的。

　　唐詩裏出現過的名樓舊閣，大多為後人重建，包括黃鶴樓，還有南昌的滕王閣，九江的潯陽樓。為什麼要去重建呢？我想是，唐詩也需要有個盛放靈魂的地方。有詩無樓，豈非無源之水？