漢元帝時，公元前三十三年，「和親」出了一位青史留名的王昭君，昭君出塞從郭沫若起大唱讚歌、頌歌、歡歌，以後加封、加譽愈烈，至有讚王昭君忠君愛國，民族和睦的偉大使者。據史記載，王昭君的確是自己選擇遠嫁，原因也很簡單，並未有那麼偉大。王昭君，原名王嬙，湖北秭歸香溪人，十六歲選入漢宮，十九歲嫁蒙古匈奴單于。

　　實事求是地說，王嬙的這種人生選擇是經過深思熟慮的，她在漢宮三年，對漢宮中的腐敗和黑暗了解得一清二楚，對漢元帝的「帝德」也有體會，三年不得見皇帝，十九歲對於當時在後宮的成千上萬名宮女來說，已然是大姑娘、老姑娘矣，再過三年，又過三年又如何？終老後宮，漢宮亦有「白頭宮女在，閒坐說玄宗」。漢王朝男封侯女封君，她一個江南農家女孩被冊封為王昭君，漢王朝待她不薄，封君稱「昭」，嫁妝富貴，成為天朝公主，那應該是王嬙一生最為光彩照人之時，但和親的婚姻幾乎無幸福可言。

　　王昭君的出嫁路整整走了十個多月，比當年劉細君遠嫁要早到三個月，但那「萬里長征」再苦，也比到了呼韓邪單于的大帳篷要好。

　　絕沒有像後人歌頌的那麼多歡歌笑語，恩恩愛愛，更沒有卿卿我我，詩情畫意；她一個匈奴字不識，一句匈奴話不懂，一個匈奴習俗不通，甚至連生活中最起碼的吃喝拉撒幾乎不能自我，終日愁苦，以淚洗面。王昭君的苦日子還在後頭。似乎沒有記載那位甘於給漢元帝稱婿的匈奴單于多大歲數，只有記載說這位姑爺和其老丈人漢元帝年齡相當，應該是四十多歲，但王昭君在匈奴大帳中的日子，和西漢遠嫁烏孫國王的劉細君基本無異，當她還沒適應那完全陌生的生活、習俗、語言、環境時，呼韓邪大單于就一命嗚呼。匈奴當時並沒有像我們後世那麼恭敬王昭君，那麼高地評價王昭君出塞，並沒有封她做單于的閼氏，而單于妻妾成群，王昭君出嫁時漢元帝陪嫁的使女侍女，也早被呼韓邪分光賞光，孤零零的王昭君一個人生活在完全陌生的人群中，什麼都不通，什麼都不懂，什麼都不習慣。而恰恰在這時，她嫁過來兩年後，呼韓邪病死了。按照匈奴的習俗，呼韓邪的長子不但要繼承他的單于王位，而且還要「繼承」他父親的妻妾，除閼氏外都要統統被兒子接受，「繼承」下來。這種婚姻制度王昭君無論如何不能忍受，這種亂倫的婚姻要天打五雷劈的，何況她已經與呼韓邪生有一子。於是王昭君急書漢成帝，要求返回故鄉。據說其書寫得極悲、極苦、極動人，石頭也會掉淚。但漢成帝的答覆冷酷而無情，當然也出於無奈，敕令其從胡俗。

　　嫁完老子再嫁兒子。王昭君可謂叫天天不應，呼地地不靈，想那時那刻她會後悔自己當初的選擇？她是遺恨終生、遺恨終生。

（「悲莫悲兮，和親婚姻」之三）