圖：在城中村巷道裏寫作業的小女孩。
「龍爬一步，鱉移十年」，「癩蛤蟆支床腿，強撐硬勁」，「八十歲老太盼娘家」（指希望娘家興旺，也指受委屈時有娘家人撐腰）……反覆聽錄音時，梁鴻常常被鄉村語言的豐富、智慧、幽默所打動。她在書中盡可能呈現鄉親們聊天的原貌，通過「人物自述」的方式，保留方言裏與主題關係不大的話，以此達到對梁莊自身歷史和生命狀態的揭示。
梁莊系列在內地已成為非虛構文學代表作之一，是內地很多高校社會學系和人類學系的必讀書目，有學者甚至把梁莊和費孝通的江村、晏陽初的定縣、陶行知的曉莊並列，作為中國鄉村研究的「樣本」。不過也有爭論認為，梁莊系列作品過於情感化，問題不夠清晰。
「梁莊是我的故鄉，它一開始就是情感的、個人的、文學的梁莊，我也是以梁莊女兒的身份重回並體察梁莊。」梁鴻對大公報說，《中國在梁莊》《出梁莊記》和《梁莊十年》都是非虛構文學文本，受到關注和談論也恰是文學的溢出。
在梁鴻看來，無論是虛構還是非虛構寫作，文學作品中的「真實」並非「是這樣」，它更指向「看到的是這樣」。非虛構寫作不排斥情感，一個文學者着迷於敘事和文字本身，對「敘述」世界的興趣遠遠大於「面對」世界的興趣。
