精神科醫生 陳仲謀

　　編者按：年輕人是未來的社會棟樑，他們有的是幹勁，可是成長需要時間，成熟需要歷練。為什麼年輕人會反叛？甚至犯些錯？今期我們請來精神科醫生陳仲謀撰文，從心理學角度闡釋近年香港發生的一連串與年輕人有關的社會事件，給予大家參考，期盼年輕人能夠茁壯成長，讓社會變得更加美好。

　　近年來，有人認為香港社會極度撕裂是由於青少年的「反傳統思想」，尤其是他們的反叛行為，不禁令人憂心忡忡。以一般定義而言，現在香港的「八、九十後」，都可視作青年。換句話說，三十幾歲而未超過四十的人，都算是年輕人。

　　青年反叛的思想和行為，古今中外，屢見不鮮，但香港年輕人最近的「暴力抗爭」急劇升溫，就有點莫名其妙。

　　這種社會「顯性現象」，從反「國民教育」，違法「佔領中環」，大學生和學校管理層衝突，以至農曆新年旺角暴亂，都在反映問題的嚴重性，不斷惡化。

大學畢業生是香港未來的主人翁 資料圖片

　　另外，年輕「反建制派」的參選人，紛紛在分區議會和立法會勝出，更顯現他們是得到很多不滿現實的年輕人的支持，「梁、游」的意外當選，就可見一斑。

　　不過，很多人會忽略青年不滿情緒的「隱性現象」。嶺南大學進行了十年的「香港人開心指數」調查，最新的報告是港人的「開心指數」跌至新低，特別是三十歲以下的組別，跌幅最為驚人。又根據一項研究，指出在內地與香港、澳門、台灣中，香港青年參與義務工作的比率最低。

　　上述的現象當然由各種原因所造成，例如：家庭教養、經濟拮据、居住狹隘、社會流動和升學壓力等等。這些困局都需要各方面的專家學者，提出錦囊妙法，拆解問題。

　　被制約感到不快

　　筆者只從心理角度去分析有關現象，並提出個人的意見，供大家參考。根據嶺大和其他方面的客觀研究，香港青年認為社會不公平，於是引起情緒不安和對前途感到憂慮，是不爭的事實。中國人有句老話：「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。所以，年輕人很少會願意當義工，無償去幫助他人，因為他們本身不開心，自顧不暇，又怎能有餘力去扶持素不相識的人呢？這是可以理解的。但是，為什麼他們又不謀求自我增值，脫離困境，而轉向社會發泄不滿的情緒，企圖以暴力解決問題？

　　以現代心理學大師弗洛伊德的理論：人的心理是由「原我」（Id）、「超我」（Super-ego）和「真我」（Ego）所組成的。「原我」代表原始的慾望，例如：小孩子想做一件事，就立即要去做，不會理會其他因素。「超我」是指社會規範、道德倫常和種種約定俗成的制約。「真我」是前兩者經過鬥爭、協商和平衡，而作出的實際行為。從「原我」所產生的「精神力量」（Psychic energy），正是人類生存的動力和成果，高低水平的分野，直接反映在「開心指數」上。

　　當「原我」找到快樂的泉源，人便會充滿力量；相反，當青年的「原我」遭遇挫折，這大都是基於與「超我」發生衝突，雙方不合作、不協調、不溝通……隨之而來，不和諧的現象就會出現，年輕人在被制約下，便會不快，進而激發反叛。其實，弗洛伊德的心理分析，可應用於解釋《西遊記》中孫悟空大鬧天宮的「暴力」。最後，故事要麻煩如來佛祖出來「平息」。

做義工，例如狗義工，雖然無償，卻能收穫快樂 網絡圖片

　　將躁動情緒昇華

　　《西遊記》和「心理分析」有異曲同工之妙，而弗洛伊德又提出解決問題的方法，而不需驚動佛祖出手，這就是心理學上的「防衛機制」，可以把一些「躁動情緒」昇華（Sublimation），能化戾氣為祥和，將負面和破壞性的能量，轉化為正面和有建設性的資源。這樣，青年甚至可以為社會創造更理想的環境。

　　其中一種具體的方法去實踐「昇華作用」，就是提倡體育運動，透過公平競技，激發青年奮鬥和力爭上游的決心，以克服困難，從而領會尊重對手的重要性，對促進雙方的溝通，養成互諒互讓的高尚情操，有莫大的裨益。

　　筆者雖然年近「登陸」，但仍然經常和一群年輕人踢足球。從中我親身體驗到青年透過體育運動，可以發泄過盛的精力，培養征服困難的意志，最終和隊友一齊分享勝利的喜悅。兩代之間的群體活動，必定有助於打破世代的隔膜，使雙方容易取得共識。

　　總而言之，以心理學作為解決社會問題的其中一種方法，應該是絕對可以肯定的。青春烈火既可以照亮香港，甚至整個世界，亦不難焚毀社會，撕裂和諧。

　　大家一定要好好利用這團熊熊烈火！

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