【大公報訊】記者劉俊海蘭州報道：早於1950年代，饒宗頤就開始研究敦煌出土文物，並出版多部著作。

　　作為敦煌學的開創者之一，《敦煌曲》和《敦煌白畫》兩部著作奠定了饒宗頤在敦煌學研究領域的重要地位。他主張「學藝雙攜」，不但在敦煌學的範疇有卓越的成就，更藉藝術創作發揚和推廣敦煌文化，在推動敦煌學研究及文化保育方面，作出了傑出的貢獻。

　　饒宗頤常說，自己「在精神上是一位敦煌人」。2016年，由他捐資修建的「饒宗頤樓」在敦煌研究院文物數字化研究所正式啟用，為敦煌石窟數字化項目以及文物數字化保護標準體系的建設起到積極促進作用。

　　「1980年，饒先生在中山大學曾憲通先生陪同下來到莫高窟考察，那是我第一次與饒先生見面，並作為主人接待了饒先生」。敦煌研究院名譽院長樊錦詩接受大公報採訪時說，饒宗頤曾在1962年到2010年間五次到訪莫高窟，除了學術研究，他還一直致力於敦煌研究院的發展和敦煌文物保護事業。

　　樊錦詩回憶，莫高窟亦是饒宗頤提出中國山水畫「西北宗」的源頭。「2000年『敦煌藏經洞發現暨敦煌學100年國際學術研討會』上，饒先生以莫高窟對面的三危山為例，提出中國山水畫應有西北宗。2006年饒先生撰成《中國西北宗山水畫說》，發表於《敦煌研究》學術期刊，在學術界首創中國山水畫的