圖：童宇介紹「庚子說鼠」生肖展展品/大公報記者劉毅攝

　　明天便是農曆鼠年大年初一，鼠作為傳統民俗傳說的生肖排列之首，是人類最熟悉的動物之一。雖然不似其他生肖動物對人類的貢獻之大，但在中國文化演繹中，鼠有多子多福之寓意。而在西方諸國，亦衍生出一系列可愛的卡通形象，如「米奇老鼠」及《湯姆與傑利》故事等。/大公報記者 劉毅（圖、文）

　　香港中文大學文物館舉辦生肖展已成為一種傳統，如今為迎接庚子鼠年的來臨，該館由二月八日起至四月五日，在文物館展廳II舉行「庚子說鼠」賀歲展覽，展現鼠在中國文化中的意涵，並誌新春之喜。

　　老鼠親友也來獻瑞

　　展覽策展人童宇介紹：「相比馬、羊、雞等生肖，文物館珍藏與鼠相關的文物並不太多。策展時，我們根據鼠的自然習性、吉祥寓意、與文人關係，展出與老鼠及其親戚松鼠和蝙蝠相關的書畫及器物，年代自清代至今。作品包括嶺南畫家居廉、高劍父、歐豪年的畫作，亦涵蓋香港中文大學藝術系創系主任丁衍庸的一系列松鼠作品，以及一些與鼠相關的文房和瓷器。」

　　鼠在地球上存在時間久遠，是最早的哺乳類動物之一，早在六千萬年前就已經出現。

　　正如《詩經》所言：「碩鼠碩鼠，無食我黍。」人類普遍認知鼠的形象大抵負面；事實上，鼠因有強大的繁殖能力，反而在文化的流變過程中，成為「子息繁盛」的吉祥象徵，亦為不少作畫人帶去創作靈感，「從明代開始，鼠（或松鼠）竊瓜、竊葡萄等成為了中國繪畫及器物圖案上的常見題材。」

　　整個展覽首部分主題是講述鼠的習性，如中國近現代嶺南畫派畫家居廉作品《墨鼠》，即展示老鼠愛吃的本性；而隨後展出的便是活躍於清嘉慶至道光年間的畫家潘瑤卿作品《松鼠葡萄》等體現老鼠有多子多福之美好寓意的畫作，畫中老鼠維妙維肖，生動有趣，旁邊又輔以「多子」葡萄，擺在一起正可以求子多福。

　　「『笑他兩眼黑如漆，看盡世人夢未醒。』是民國初年嶺南畫家常用於題鼠畫的詩句，以老鼠晝伏夜出之特性，寄寓畫家對時局及亂世的感慨。」童宇說：「當時的文人多以鼠來針砭時弊。」是次展出嶺南畫派藝術家高劍父高足蘇卧農的作品《老鼠葡萄扇面》，即是以鼠抒情，道出文人對時局之感慨。

　　鼠鬚筆入文房四寶

　　在廣為人知的《七俠五義》故事中，五義士行俠仗義，皆以老鼠為外號；而在古代科舉社會中，陪伴苦讀學子度過漫漫長夜的，除了書卷與青燈，還有家中的老鼠，歐豪年所畫《鼠（十二生肖冊頁之一）》，當中有鼠也有書，即說明了古代文人與老鼠之間的關係，也難怪明末思想家顧炎武目睹書籍被老鼠咬壞時說過：「鼠齧我稿，實勉我也。」因此五易其稿，終成傳世之作。另外，展廳更展示鼠鬚筆等文房四寶，文人與老鼠的關係，由此可見一斑。

　　古人常以同音字作為福祿意象入畫，如蝙蝠之「蝠」與「福」同音，在這次展出的一件清雍正大盤《粉彩福壽雙全圖盤》上可見蝙蝠身影，另一件與此意象相關的是高劍父的《三多圖》。

　　部分圖片：香港中文大學提供