說到南京，你可能馬上就會想到中山陵、玄武湖等風景名勝，也會想到鹽水鴨、鴨血粉絲湯等特色美食，然而南京還有一樣獨特的好東西你不能忘了，那就是雨花石。南京歷史上有個美麗的傳說：六朝時佛教大興，雲光法師在雨花台上講經說法感動了上天，於是天花亂墜落地為石成了雨花石──南京「雨花石」的名稱由此而來。近讀《中國雨花石鑒賞與研究》，方知南京人對雨花石的收藏和觀賞早在雲光法師講經前即已開始。在南京北陰陽營文化遺址中出土的五六千年前的文物中，就包括了「七十六枚有人為賞玩痕跡的雨花石子」。

　　「歷史上雨花石有多種稱謂」，如螺子石、六合石、綺石、五色石子、彩石、靈岩石等。從這些名稱中可以看出雨花石的產地和形貌。中國自古就有賞石的傳統，在對雨花石的賞玩中誕生出的雨花石文化，已成為賞石文化的重要組成。玉石文化的延續，佛教因素的引入，祥瑞觀念的投射，《紅樓夢》賦能，都使得小小的雨花石凝聚着眾多的歷史積澱和文化內涵。難怪近代雨花石鑒賞家王猩酋在《雨花石子記》中，將自己收藏的雨花石，予以飽含文化意蘊的命名：赤壁東山、舉杯邀月、北固江天、送別南浦……可以說在他的每一枚雨花石中，王猩酋都賦予了豐厚的文化寄託。

　　學者呂濟民認為《紅樓夢》中「通靈寶玉的原型」就是「雨花石」。當代雨花石收藏家周德麟「積二十餘年搜求之效，已得奇石一百餘枚」。他和趙啟斌合著的《中國雨花石鑒賞與研究》中，就有一個「紅樓夢篇」系列，其中的「通靈寶玉」是一枚五彩繽紛雲蒸霞蔚的奇石；而「黛玉自詠」則在石中有位古典美女的身形煢煢孑立，頗為孤單悽楚，很能體現出黛玉的落寞與自嘆；「石頭記」則在紅黑兩色的雨花石中，有個書形模樣的淡黃色塊橫立其間，着實給人以《石頭記》之感……眾多雨花石精品，均以巧奪天工的石形和色澤，呈現着南京的別樣景致和特有底蘊。