莫里哀是十七世紀的法國劇作家，多齣喜劇作品流傳後世，例如《偽君子》《太太學堂》等，至今仍常被搬上舞台，備受中外觀眾歡迎。另有一齣《史嘉本的詭計》，亦是莫里哀的首本名劇。香港話劇團近期演出的《史家本第二○二三回之伏虎降龍》（下稱《伏》劇），就是源自莫里哀的劇本，單看中文劇名便知再創作成分高於純粹翻譯。

　　莫里哀原劇有關兩個家庭的子女婚姻問題，其中一個家庭的僕人史家本，一方面為了協助年輕人解決愛情煩惱，另一方面亦刻意對主人作出反抗，於是運用不同計謀，令有情人得成眷屬，同時亦對吝嗇和專制的主人作出深刻教訓。從現代觀點而言，也許該故事已不算新鮮。話劇團只採用了原劇的故事框架和角色，背景與台詞皆是再度創作。現在看來，《伏》劇在兩方面都對劇本有所提升：展現了具有中國特色的武俠江湖世界；將劇場表演藝術特性融入劇情。

　　首先，《伏》劇的背景改編為中國的武俠世界，兩個家庭的父輩分別是降龍寨的寨主和伏虎幫的幫主，二人每年都比試武功，殺得難分難解。為了化解仇恨，僕人史家本提議他們的兒女互相成親，以婚姻聯繫兩個家庭。全劇就在江湖恩怨和愛恨當中糾纏不清。不同的武功招數，以至一些在武俠電影或電視劇常現的術語，香港觀眾都不會陌生，甚至感到親切。另一方面，全劇亦增添一條戲劇表演情節，史家本運用表演手法指導兩家年輕人扮演祖父輩，從而騙取父親認同婚姻。再至故事結局，史家本竟然承繼俄國戲劇的「史氏體系」，不單令觀眾笑破肚皮，更寓意表演藝術的重要性和文化意義。

　　《伏》劇的改編移植令舊故事脫胎換骨，重新賦予文化內涵。不過，原劇將史家本作為勞動階層，對主人作出奮力反抗而產生的階級對比，現在卻是蕩然無存，依然有點可惜。