或許是因為詩人但丁在《神曲．地獄篇》中將銀行家雷吉納爾多．斯科羅維尼描述為臭名昭著的放高利貸者，其子恩里克為了替家族「贖罪」於十四世紀初在家鄉帕多瓦市出資興建了一座以其姓氏命名的禮拜堂獻給聖母。他邀請仍處而立之年的喬托．迪．邦多內攜四十餘位助手創作覆蓋整棟建築室內空間的濕壁畫；在沒有印刷術的時代，此組耗時兩年的巨製最獨特之處在於其為信眾提供了如「連環畫」般的敘事性。

　　在湛藍色的穹頂下，喬托將聖母瑪麗亞的一生、聖子耶穌生平中的重要事跡以三十九個不同的敘事場景按時間順序呈橫向水平條帶繪製，包括著名的《猶大之吻》、《逃亡埃及》、《迦納的婚禮》、《最後的晚餐》、《哀悼基督》等多個經典橋段。而當信徒們以縱向方式欣賞時則能預示到下一個場景。畫面最下層還有以最早的純灰色畫技法繪製的表現美德和邪惡的嵌板；禮拜堂正對祭壇的西牆則以《最後的審判》作為人類救贖的終點，贊助人恩里克也現身畫中虔誠地跪在基督前接受祝福。畫家此舉也拉近了藝術表現中人類此生和來世的距離。

　　《斯克羅維尼禮拜堂濕壁畫》不僅是喬托的成名作，還是西方藝術史中一座劃時代的里程碑。畫家巧妙地利用入口處的真實光源，通過描繪建築、山石和人物服飾的陰影而營造出畫面的空間縱深和體積感，完全顛覆了拜占庭繪畫傳統中的二維平面表現手法，實現了自然主義風格的巨大突破。這組濕壁畫的誕生不僅標誌着從中世紀到文藝復興藝術風格的決定性轉折點，喬托還憑藉此作成為對杜喬、馬薩喬、弗朗切斯卡、安潔利科修士等文藝復興初期藝術家們影響最大的畫家。在繪畫領域之外，濕壁畫中對圖像空間的發展和超越時代的寫實主義還啟發了吉貝爾蒂和多納太羅等大師於十五世紀發起的雕塑革命。斯克羅維尼禮拜堂也因喬托的傳世之作而成為與西斯汀禮拜堂並駕齊驅的西方宗教藝術聖殿。 　　（影響西方藝術史的百幅油畫名作）