終於在鏡前重遇了「自己」，把他從鏡中抽出來是唯一還我清白的方法，我將手伸入鏡內，一手捉緊他的衣領，正要用力把他抽出來時，他往後一退，我整個人跌入鏡裏，跌跌撞撞的我心想必然撞個頭破血流，但鏡內是另一個世界，我由主體變成客體，有點像靈魂出竅的狀態，我看見了那個跌撞的自己，也看到鏡內的那個自己，而這個客體的我抽離地看着我和我撞在一起。

　　鏡內的世界沒有半點聲音，但一切我又聽得清清楚楚，彷彿我能預知一切，但又無力改變任何一點。那個鏡外的自己很多牢騷，喋喋不休，而鏡內的那個自己卻像有口難言，彷彿欲言又止。我聽不見鏡外自己的任何一個字，但我知道他要說什麼，因為那個就是我，但鏡內的自己也是我嗎？為何我完全不懂他的想法。

　　憑理性的想法去理解另一個自己確實有點天方夜譚，另一個自己並沒有時間性，他是我們的過去，也是我們的將來，他對內在的情意結並不抗拒，甚至乎擁抱着它們，靈活地體驗着與各種情意結的關聯。例如在夢中會看見親人死去，自己卻無動於衷，這展現的並非無情，而是另一個自己對象徵性的死亡有另一番的理解。

　　因此那個自己並不以道德價值去衡量夢中所發生的事情，而是體驗着符號性的意義，例如重生或突破，夢中並沒有物理上的定律，一切都能夠死而復生。現實世界中條件限制很多，我們會以那個社會性的自己去決定情緒反應，就如我和一個不愛的女孩分了手，但我應該表現傷心的反應去滿足社會對我的期望。

　　我放棄去理解鏡中的自己，試着走近他，站在他的背後看出去，發現一切都是原型的影像，那股瘋狂卻又真實的感受使我動容，但這一切都必需留在鏡內發生，但要被鏡外的那個自己所理解，當鏡外的自己看到了這個內在的自己，或許他的牢騷就能停下來了。