包宏齋先生，八十八歲時，以樞密使的身份，和朝中文武一起，陪同皇帝到郊外祭祀，登上高台行跪拜之禮，動作敏捷，精神康健，一點也不像老年人的樣子。

　　有一天，賈似道突然問包：包先生高壽，步履輕鬆，一定有很好的養生方法，我們願意聽您講講。包宏齋捊捊鬍鬚，慢悠悠地笑道：我倒是有一丸藥，但是不能說。賈似道高興壞了：說來聽聽看，您這個秘方！包再笑道：我吃的藥丸是，五十年獨睡丸。大家一聽，撫掌大笑。

　　南宋時，包宏齋就是個名人，《宋史》第四百二十一卷有他的傳。如此高齡，還在工作，且耳聰目明，步履矯健，確實讓人羨慕，賈似道獨權，頗有點要天下人都要貢獻好東西的意思，那老包我，就大方地貢獻出來。

　　五十年獨睡，這算什麼方子？古代許多養生法，都推崇這樣的理論，男人養生，首先要養心。但我納悶，皇宮裏都有個養心殿，皇帝住在那，為的就是休息好，工作好，將天下治理好，可身邊那麼多妃子，夜夜輪換，養得了心嗎？養得了身嗎？

　　顯然，養生理論，都要求男人們的性事要節制適度，適可而止。那麼，五十年獨睡方，是不是真方子呢？唐代孫思邈在《備急千金要方．卷二十七．養性》中說：晚而自保，猶得延年益壽。《太平廣記．彭祖傳》雲：服藥百裹，不如獨卧。顧況琴客詩云：服藥不如獨自眠，從他別嫁一少年。

　　看來，古人是相信獨睡方子的。我問了好幾位專家，都說不好說有用，也不一定有用。但有一點大家都肯定，就是保持安靜的心態，至關重要。沒有那個心思，也不用去考慮三妻四妾，官再大，錢再多，也不要，靜心，再加適當的勞動和工作，而這種靜心，實在是起了關鍵作用。我相信。