本周的《字裏人間》，拾字君想跟大家說說「忍」字。《說文解字》中說：「忍，能也。」清朝段玉裁在《說文解字註》中進一步解釋道：「忍，能也。賢者稱能……敢於行曰能，今俗所謂能幹也；敢於止亦曰能，今俗所謂能耐也。」這是一段充滿哲理的解說，說「忍」是一種賢達者所具備的能力，當做即做，是一種能力，而應當不做的時候，能忍住不做，也是一種能力。

　　最近拾字君在看的書是《張居正大傳》。在後世高度濃縮的敘述中，歷史人物往往會被「極簡化描述」，而張居正在這種語境之下，就變成了「改革家」、「政治家」兩個詞。而他推出的各種政策，例如「考成法」和「一條鞭法」也就變成了前兩個詞的註腳。在濃縮的歷史之下，張居正是一個「敢於行」的賢相，但細看歷史的細枝末節，聯繫歷史的前因後果，你就會發現，張居正更是一個「敢於止」的「忍者」。

　　張居正當權之前，明朝內閣首輔是「明朝六大奸臣」嚴嵩和他的兒子嚴世蕃，張居正的老師徐階與嚴氏父子鬥爭了一生；此後，張居正的好友高拱當上首輔，又與掌印太監馮保起了激烈的衝突。這兩次衝突，張居正都未直接參與，而是在旁觀察，韜光養晦。張居正並非不知善惡、不辨是非，在自己未有足夠大的能量之前，他是在「忍」。張居正能「忍」，他知道自己的一切報復，都先要在殘酷的政治鬥爭中幸存下來，先成為首輔，才能改革天下，富國強兵。

　　好在張居正最終得償所願了，如果他未及成為首輔就在政治漩渦中觸礁，那麼他就永遠沒有機會展現自己的才能。