尋根溯源，這場來勢兇猛的新冠肺炎疫情與食用野生動物不能說毫無關係，儘管新冠病毒的宿主有待最終確認，需要醫學科研團隊刻苦攻關，拿出有說服力的結論以昭天下，但無論是蝙蝠，是穿山甲，或是蛇等其他種類，都屬於可傳遞病毒的一環。

　　由食用野生動物造成的禍害，人們並不陌生，十七年前肆虐橫行的沙士疫情迄今仍記憶猶新，與今日面對的疫病有幾分相像。那一年沙士病毒的宿主最終被確認是菊頭蝠。但有的人對多年來保護野生動物，防止病從口入的宣傳教育置若罔聞，拿着生命作兒戲，不外乎是獵奇、炫耀、顯富，乃至傳延的陋習驅使吧。

　　古人說過：「前事不忘，後事之師」，切不可好了傷疤忘了痛。

　　亦有人恪守拒食野味的底線，其中不乏作家詩人。他們當中有人詼諧地自喻「碼字人」，果真「碼」得正，做得端，拒野味。魯迅九十三年前來廣州短期工作，見識了粵菜的個中三味。臨別前夕，與友人去茶室喝茶，看到蛇店門口擺着許多裝蛇的鐵籠，對友人說：「聽說龍虎鬥和龍鳳虎是廣州宴會時最體面的菜，曾經有人請我吃，我沒有去。」魯迅向來是非分明。舒婷也有過類似境遇，有一次飯局，「上一道菜是穿山甲，知道是保護動物，拒絕動；再一道是海狗，還是保護動物，心中已脹滿。於是悻悻離席。」場面的氣氛可想而知。

　　賈平凹曾對人開玩笑說：「我是屬龍的，不能吃蛇，也不能吃鱔魚、鰻魚這種東西。後來我說我名字裏有『平凹』，蛙也不能吃。」同「類」不相食，賈氏的幽默有幾分玄妙。蔡瀾對烹飪頗有心得，洋洋灑灑寫「食經」，不料其中一篇竟惹出小麻煩：「有位讀者還以為我要帶人去吃猴子腦，其實不然。其實我再三重複，野味並非我所好，真不如每天練習做出來的雞豬牛羊。」下筆澄清見多「食」廣造成的誤會。

　　毛澤東有句名言：「人是要有一點精神的」。放在這裏說，是對非分的物資享受，要有捨棄的思想境界。二月二十四日，全國人大常委會通過了《全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》，許多地方也出台了相應的決定、條例，有的還列舉了禁食的種類。所以，在食物極大豐富的今天，從我做起，自覺抵制野味誘惑，管好自己的嘴，不向野生動物開刀，達到人與自然的和諧共處，善莫大焉。

　　聽話聽音，正人正己，許多「碼字人」「碼」出拒食野味的文字，一是接受社會監督，二是呼籲眾口留情，其勇氣和定力值得讚佩。