從「巨流河」走來的齊邦媛一九二四年出生在遼寧鐵嶺，她的一生，空間上歷經中國各地，最後停留在了祖國的寶島台灣；時間上跨越整整一個世紀，見證了從二十世紀到二十一世紀中國歷史和民族命運的百年滄桑。

　　在回憶錄《巨流河》中，齊邦媛既寫了東北「兵諫」、抗戰流離、求學過程和台灣歲月，也刻畫了她與張大飛的動人愛情。歷史和情感的並行交織，描繪了一幅中國人在歷史洪流中跌宕起伏的百年畫卷。齊邦媛出身東北世家，父親因參與郭松齡「兵諫」失敗，連帶着也使齊邦媛的人生軌跡發生了變化，其後日本入侵，全民抗戰，齊邦媛的青年時代，就在戰爭與動亂中一路顛簸到了台灣，在這個過程中，她目睹了東北內亂、外族入侵、祖國分離給人民帶來的深重災難（她與張大飛的美好愛情，即因戰爭而中斷），卻也在血與火的磨難中為「最有骨氣的中國」而感到自豪──她寫《巨流河》就是要紀念「最有骨氣的中國」。

　　除了以個人的生命軌跡和情感世界表現「最有骨氣的中國」，《巨流河》也寫到了對於齊邦媛來說非常重要的台灣文學。齊邦媛對台灣文學的定義是：「世代居住台灣之作家寫的當然是台灣文學；中國歷史大斷裂時，漂流來台灣的遺民和移民，思歸鄉愁之作也是台灣文學」。身為台大外文系教授，齊邦媛不但英譯過兩冊《中國現代文學選集》向世界介紹中國的台灣文學，而且還編選過爾雅版的《中國現代文學選集》三冊，並撰寫了當代台灣小說論集《千年之淚》──為了中國文學的組成部分台灣文學之繁榮，齊邦媛始終不懈地在進行着努力。「文學對我，從來不是消遣，也不僅是課堂上的教材，它是我一生尋求事實的意義，進而尋求超越的唯一途徑。」齊邦媛是這樣說的，也是這樣做的。一部《巨流河》，就可以視為是她「尋求事實」和「尋求超越」的實踐。

　　齊邦媛的一生也如一條「巨流河」。如今，這條河流向了時間深處。