韓國一千韓圜的紙幣上，印着韓國儒學思想家李滉，號退溪，他在韓國家喻戶曉，創立了退溪學派，對朝鮮時期的社會教育影響深遠。近日紀念退溪的活動在首爾景福宮啟程，參加的男士們都身穿朝鮮時代長袍，頭戴黑笠，從景福宮出發沿着四百五十五年前退溪辭官返回家鄉的線路，將步行二百七十公里，歷時十四天，回到退溪的家鄉慶尚北道安東市，再現當年退溪辭官歸鄉的歷程。

　　李滉自幼學習《論語》，繼承和發展了朱熹哲學，是朝鮮時期的唯心主義哲學家代表，他創辦書院，專研學術，發展了以孔孟思想為基礎的哲學體系，他的思想也被視為繼承東方正統的代表。李滉的思想影響着韓國社會發展，直至今日韓國人對他充滿了敬仰。李滉的退溪學說思想比起朱子理學，更加偏向於主觀唯心主義哲學觀，講述的核心是心與性、「四端」與「七情」之間的關係，對當時的朝鮮社會產生很大思想觸動。

　　李滉二十多歲就通過朝鮮科舉考試成為一名官員，曾擔任多項朝廷職位，清正廉潔，當時的國王一直想把他留在身邊，然而李滉多次出仕入仕，致力培養地方優秀後備人才，最終從事教育，在他四十九歲時，回到家鄉陶山書院，大大發展了韓國新儒學，著有《退溪集》等多部有名的書籍。李滉桃李滿天下，韓國儒學家李珥就是李滉的門生，五千韓圜的紙幣上印的人物就是李珥，他們都對朝鮮時代的思想和國策發展有着重大貢獻。

　　韓國首爾市中心有條退溪路，退溪的家鄉安東市也有退溪路，韓國人熱衷的跆拳道都有「退溪套路」。韓國許多研究機構和大學也都以「退溪」命名，首爾的退溪學研究院，慶北大學的退溪研究院，檀國大學的退溪研究院和圖書館。