圖：《複製人徐福》以科幻手法探討人類的存在問題。
韓國科幻大片《複製人徐福》有兩大人氣男星孔劉和朴寶劍參演，原定二○二○年十二月上映，後來延至今年四月，韓國和香港同步上映，這亦是首部大製作在韓國戲院和網上OTT同步放映，看來電影公司CJ娛樂一心想在影片推出的短時間內，爭取最大收益，此舉也許是他們對影片的信心不足。《複製人徐福》上周在韓國開畫，未有辜負眾望登上票房榜榜首，可是輿論方面卻好壞參半。\若 止
《複製人徐福》是導演李鎔周編導的第三部作品，九年前他編導的《初戀築跡101》成為當年韓國最賣座的愛情片，跟着他為首次擔任導演的李海英，編劇恐怖片《京城學校：消失的少女們》。想不到這位以愛情片一鳴驚人的導演，今次開拍這部科幻動作大片，而且影片只聚焦兩個男主角，女性角色只有飾演研究所醫生林世恩的張英南，為複製人的「母親」。影片選用「徐福」這個秦始皇時代方士的名字，並從朴秉恩飾演的研究所主事人口中講出，這個複製人是幹細胞科技的「產物」，可以為人類治療絕症的「解藥」，長生不死。
道德的質疑
影片輕輕帶過了一樁韓國科技界的醜聞，就是十五年前的黃禹錫幹細胞造假事件。這個話題對韓國以外的觀眾，也許沒有什麼感覺，但對韓國人來說，這是一個頗為敏感的題材。
若以科幻片類型的劃分，《複製人徐福》應屬於思想與身份（mind and identity）的類別，從科技來探索人面對科技的發展和變化，思想上出現的轉變和身份認同和危機，如片中出現的複製人，身為「母親」的科學家醫生，把車禍身亡的兒子以幹細胞技術變成複製人，她面對這個「兒子」，同時亦是試驗品和科技產品，每天為他打抑壓劑和抽取其骨髓，正如主管所說跟抽取實驗室內豬身上的胰島素，沒有分別，可是主角孔劉飾演患絕症的特工閔奇憲，為了保護朴寶劍飾演的複製人徐福，而感到無法接受研究所如此對待一個人，這可視為導演對科技觸及到人類道德和身份的藩籬時，所提出的質疑。
有不少評論認為影片在處理這個訊息上，打亂了影片作為動作片的節奏，也過於膚淺，不夠深刻。筆者同意導演在文戲和動作場面上，未能有機地結合起來，令不少一心看動作場面的觀眾，感到失望，特別是影片後半段，徐福帶閔奇憲到公墓看自己的原型：林世恩的兒子，他對自己身份的迷惑和質疑，也令閔奇憲對他產生人與人之間的感受，這才令二人回到研究所後，徐福被抽取骨髓時，閔奇憲向主管提出的質問，變得合理。
生存的詰問
至於，有評論指為何政府要把徐福消滅，影片通過趙宇鎮飾演的情報局安部長口中，提到美國科學家的看法，假若人能夠長生不死，對死亡沒有恐懼的話，人就會自我毀滅，所以他們只好把徐福這個能令人長生不死的「產品」消滅。
這個概念是來自德國哲學家海德格（Martin Heidegger），他認為人性是唯一能夠意識到死亡的，因此，人才對存在感到熱烈的需要，而死亡正好是人作為存在的見證，其實海德格在他的驚世巨著《存在與時間》（Being and Time）中，有不少講述人如何對死亡作好準備，是為了證明人的存在。影片借用了這個意念，來達到戲劇效果，特別是最後一場，徐福要閔奇憲親手把自己消滅，一幕頗為煽情的戲分。有不少評論都表示這一幕有着日本經典動漫，大友克洋的《阿基拉》的影子，在視覺效果上，的確有着《阿基拉》的感覺，可是影片更令筆者想起法國導演洛比桑（Luc Besson）的《LUCY：超能煞姬》（Lucy），特別是關於存在的問題，同樣講述人利用科技，使人具有控制他物的能力，兩部電影都有着《阿基拉》毀滅性的結局，可是《超能煞姬》把超能人的存在提升到一個更虛無的層次，她最後是無處不在；而《複製人徐福》卻回到人為了達到不死的宏願，創造了徐福，可是亦因為他的出現，有可能令人面臨自我毀滅的危機，所以必須把他摧毀。雖然這是一個假設性的問題，若人真的不會因病而死亡的話，人會如何面對存在的問題呢？
兩男星稱職
導演選用徐福為名，根據《史記》的記載，秦始皇為了追求長生不死，接受徐福的提議，讓他帶同童男童女到蓬萊、方丈和瀛洲三座仙山，尋找不死之藥，最後徐福和童男童女都沒有回來。
片中由金在健飾演的企業會長，他動用僱傭兵與政府開戰，一個富可敵國的反派人物，這也是韓國電影對韓國財閥現象的曲線批評；而另一個反派便是安部長，他有心把這個複製人送給美國軍方處理，可是最後他要動用軍隊出手，險些身陷火海。有人指既然複製人徐福具有如此巨大的超能力，為何安部長要找來閔奇憲來保護他呢？其實研究所主管和林世恩已解釋過，徐福的細胞生長特快，他有少年的身體，其實只有十歲，是一名具有超能力的兒童，他的超能力能否控制自如，是一個問號，因此安部長才派一個患有絕症的「高手」來保護他，最後證明了安部長的選擇是正確的。
影片在科幻片類型上，並沒有太大的突破，作為大製作也未能達到觀眾期待的高潮迭起，可是兩位男星的演出相當稱職，當然朴寶劍的角色發揮空間較大，亦搶去孔劉不少鋒芒，對一心入場看偶像的觀眾，應該不會失望。
