圖：敦煌飛天敲鼓壁畫，霓裳飄逸/作者供圖

　　中國自古以來重視音樂，樂器於距今七千多年前的石器時代已經出現。距今三千多年前的西周，周公旦製禮作樂，專為貴族而設，配合貴族進行禮儀活動時使用，是社會級別和秩序的象徵和規範。禮與樂，對後世影響深遠，是中國獨特的文化傳承。

　　奏樂可傳情達意，古樂和古樂器，負載數千年來的民族文化積澱，加上宗教和神話色彩，自是韻味無窮。敦煌音樂壁畫，除了有這些素質，還加上中西文化交流，魅力更非比一般。

　　近日往饒宗頤文化館參觀「天籟敦煌——淨土梵音」展覽，展品正是敦煌石窟的音樂壁畫，各類型樂器、演奏音樂的場景，還有樂隊組合，都體現在壁畫上，讓人長知識。展覽名字取得好：天籟，包含一切自然界的聲音，風聲、雨聲、流水聲、鳥聲……自然界，一切都是那樣的自然而然；淨土，佛家意指沒有塵俗污染的地方；梵音，佛的聲音。展覽場地雖小，甫內進，卻有安靜、舒坦感。

　　敦煌位處甘肅省北部，河西走廊西端，古絲綢之路咽喉之地，中西文化交流，敦煌起了聚散的重要作用。敦煌音樂壁畫中的一幅《手鼓》，藏於榆林窟，源自宋代。手鼓，早於四至六世紀時敦煌北魏壁畫中已經出現。這種敲擊樂器，在中東和中亞多國常見，流行於新疆的手鼓種類，有源自維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族，用羊皮或驢皮製造。

　　中國歷代的歷史著作以文字寫成居多，鮮見音樂場景的描寫，古代音樂壁畫可彌補這方面的不足。

　　榆林窟位於甘肅省瓜州縣，洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸的峭壁上，河岸榆樹成林，因而得名。榆林石窟為莫高窟的分支，同樣藏有不少珍貴壁畫，是謂莫高窟的姊妹窟。至於榆林洞窟開鑿於何時，並無文字可資考據，但從形式來看，專家估計應是開鑿於隋唐以前。

　　《手鼓》源自宋代。自從科舉制度確立後，讀書人十年窗下苦讀，埋首科舉考試，以博取功名，光宗耀祖，鮮有閒暇研究音樂。然而，宋代經濟高度發達，民間的文化生活大有發展，音樂在民間，並未受到冷落。

　　敦煌石窟是佛教的藝術寶庫，敦煌及周邊的名勝古蹟如莫高窟、榆林窟等佛教石窟，乃古絲路的燦爛明珠。當今的「一帶一路」，借用古代絲路的歷史符號，積極發展與沿線國家的經濟合作夥伴關係，港人看一下敦煌石窟中西交流的結晶品音樂壁畫，古今絲路，同皆傳遞友好睦鄰信息，是一堂很好的國民教育課和國際關係課，意義非凡。