圖左起：胡恩威、王安祈、唐文華及王冠強合影/大公報實習記者崔芷盈攝

　　【大公報訊】記者周怡、實習記者崔芷盈報道：由台灣國光劇團和香港進念．二十面體聯合打造的實驗傳統京劇《關公在劇場》，將於十一月二十四日至二十七日在香港文化中心劇場公演。該節目亦是「台灣月」精選之一。

　　《關》劇編劇王安祈，京劇導演王冠強，進念．二十面體藝術總監胡恩威以及關公飾演者唐文華昨日出席記者會，介紹該劇特色與背景。

　　該劇透過說書人觀點，穿插代表關羽一生興衰至成神的情節，將「劇場如何演關公的過程和心理」展現出來，同時也將演出前的「祭台」儀式設計入戲內，呈現「戲中有祭、祭中有戲、戲即是祭」。

　　王安祈介紹，此劇原是為國光劇團的新家台灣戲曲中心落成開幕而創作。新劇場開台通常會「跳鍾馗」驅邪除煞，但她想鍾馗已經被裴艷玲演成經典了，國光劇團必須另外創作。於是王安祈想到，「老爺戲」是京劇的特點也是重點，其威儀的形象，壯闊的唱念做打，表演藝術最為可觀。

　　三片段拼貼關羽一生

　　「國光劇團有足夠的條件可以推出關公戲。」王安祈說，國光一級老生演員唐文華，除了「安工老生、做派老生、靠把老生、衰派老生」之外，「紅生」關公戲更拿手。

　　「這是一項重要的任務。」飾演關公的唐文華接到劇本時，看到劇本中不少具難度的台詞，他感到緊張，「比傳統戲過癮，但也比傳統戲要難。」比如要適應進場時為配合關公情緒狀態奏響的鋼琴聲，比如舞台上一連串動作下來還要繼續唱好長的一段詞。

　　這齣劇以三個片段拼貼關羽一生：一是表現其忠義性格的「過五關斬六將」，二是其人生高峰的著名戰役「水淹七軍」，三是驕傲自矜所致的「敗走麥城」。最後關公自省，由人成神。透過劇中的說書人第三者的觀點，以相聲形式說出演員演出「關公戲」的心理禁忌。

　　將關公「還原」為普通人

　　王安祈說，該劇與傳統《關公》或《關公傳》不同，它包括「劇場」的台前幕後各層面，多重觀點交錯呈現，是一部新編實驗劇。雖然採用了傳統關公戲的幾個片段，但整個是全新的構思。關公是受人敬仰的神明，很少有人願意或者敢在台上演神明的性格缺陷，但王安祈認為一定要先把關公「還原」為普通人、有性格缺點的人，才是真誠的藝術創作。

　　她還說：「從演員坐進後台化妝直到卸妝，就像是在進行一場儀式，而觀眾也是懷着嚴肅的心情參與這場儀式。到了關鍵位，如關公死亡的那刻，觀眾會屏氣凝神；在台上擺放香爐，煙霧裊繞中讓觀眾覺得是參與一場關老爺升天的儀式。這個演出的禁忌和儀式感，會透過戲劇的表演和兩名說書人用交互的多元觀點呈現，所以必須用小劇場的實驗劇而不能用大劇場的關公傳的方式。」

　　胡恩威說，《關公在劇場》是在傳統上做實驗，而不是在實驗中做傳統：「從傳統的表演藝術中，我們可以發掘和利用當中的很多資源。」

　　《關公在劇場》門票現於城市售票網發售：www.urbtix.hk。查詢詳情可電二五六六九六九六，或瀏覽網址：www.zuniseason.org.hk。