圖：唐代小忽雷是現存古樂器中的珍品。

　　莫高窟誕生於公元四世紀，歷經一千多年的營造，留下了大量精美的壁畫和彩塑。其中，就有不少壁畫描繪了女性供養人的形象，展現了古代不同時期、不同民族的服飾妝容特色。此次展覽復原了一些女供養人的妝容，無論是臉上撲粉、唇上塗紅，還是畫眉毛、戴髮飾，其講究精細程度一點不比當代遜色。

　　回想一些古裝電視劇中的人物造型，有些與現代審美不符的地方，比如唐代女子，嘴唇只塗紅中間部分，眉毛是剃光本身的，再用筆畫上，其實這是還原歷史的。通過敦煌壁畫可以看出，唐代女子就是這樣「點唇」「黛眉」的。

　　展廳裏還有一件形似落地式衣架的器物，一人高的木架上雕刻龍紋，中間靠上部位固定着兩排大小相同、厚薄不一的銅塊。這是一種宮廷打擊樂器││方響，最早出現於南北朝時期，流行於隋唐。「方響是一種典型的宮廷樂器。我們從敦煌壁畫裏找到了大量有關方響的圖像，不光是形狀，還有演奏方式，都與故宮收藏的方響是一樣的。由此可見，方響是從西域傳入中國，慢慢地進入內地，傳入宮廷，最終成為宮廷樂器的一部分。」故宮博物院宮廷歷史部研究館員羅文華介紹道。

　　資料顯示，敦煌的石窟群中有三百七十多個洞窟繪有樂舞圖。壁畫中的樂器涵蓋了吹奏、拉弦、彈撥、打擊等類型，約五十種七千餘件；壁畫中的大型樂隊最多達三十八人。敦煌壁畫中的舞蹈形象，最著名的當屬「飛天」了。它融合了漢唐舞蹈傳統、古印度佛教文化及周邊眾多民族的舞蹈，別具特色，並借由《絲路花雨》《千手觀音》等舞蹈作品深入人心、令人陶醉。

　　走進複製的莫高窟第二百二十窟，北壁的樂舞圖瞬間進入眼簾。它繪製於初唐，是唐代壁畫中最具代表性的，描繪了佛國世界伎樂天奏樂歌舞的場景。畫面正中有一座燈樓，兩側各立一樹燈輪；左右兩廂置樂隊，共二十八人，分為兩組，演奏來自中原和西域的各種打擊、吹奏、彈撥樂器；兩對舞伎在小圓毯上旋轉騰踏，跳着唐代盛行的胡旋舞。