在《詩來見我》中，李修文着重提到韋應物和羅隱兩位詩人的遭遇。韋應物出自高門大戶，13歲中進士，安史之亂後從此開始流落四方，妻子元蘋去世更是雪上加霜，韋應物大量的詩集雖然都在表達如何悲催煩悶地養育兩女一兒，但是沮喪之外仍認真地讀書生活。寫出「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」的羅隱看起來也很「喪」，但是卻格外認真地參加過10次科舉，不斷對抗「貌古而陋」（指長相極醜陋）的命運。
李修文認為，詩人中年之後的沮喪，恰是正視了生活為何物。偉大詩人的一個共同點，就是他們在「貨真價實」地用生命體驗，而非用空泛的情緒去支撐；既然無法迴避，那就平和樂觀去面對。如蘇軾一般，在每一個貶黜的地方都看得到高懸的明月，能夠看到江海裏的波浪而安於「江海寄餘生」，在荊棘雜生瓦礫遍地的荒蠻之地「東坡」，開墾種田自食其力。
「每個人都會有非常焦慮的時刻。我們的生命不是來什麼都能隨之起舞的，也招架不住。」李修文指出，讓詩歌以及詩人們的遭遇來貼合我們此時此刻的生命體驗，看看詩人是怎麼度過焦慮的，從而「知其喪而不認喪，迅速在遭遇中完成了自我和解」，這才是這些詩歌千百年來不斷鼓勵我們的根本理由。
