前日，在某教授朋友圈看到「應急玫瑰」一詞，不知何意，詢之，教我曰：彼校學生近日流行，把玫瑰置於校園公共場所，青年男女忽見有眼緣之人，便可就近取下一支象徵，表達愛慕之情。玫瑰為現代社會示愛之物，「應急」者，愛來之「急」也。

　　感嘆創意的同時，想起讀漢學家楊聯陞先生《哈佛遺墨》時見到一則相關材料，趕緊翻查。果然，楊先生自述曾以「打像為誓」向陳寅恪先生請教，並引述了《北史》中的一則故事。大意是北齊時有個官員叫封述，為了兒子迎娶隴西李士元之女，送了許多財禮，快要舉行婚禮時，卻又斤斤計較，為了證明自己的誠意，他取出供奉的佛像，向李士元打像發誓。李嘲諷他：你哪來的「應急像」，想用就用上了。據楊先生考證，當時人用供養像為誓，類於西人舉十字架發誓。李士元稱之為「應急像」，即指需表明心跡時，觸手可及之佛像。

　　「應急像」和「應急玫瑰」，意思相反，意趣卻相仿。由此又想到日常生活中的「應急」，似乎正在變少。在智能化的社會，一切都安排得井井有條。以前看小說或影視劇，那些每天按日程表過活的，必是大人物，而今天，職場中人的手機裏幾乎都會有日程安排。除非天災人禍，突發小事很難見縫插針地出現。

　　以人生大事而論，「媒人志願者」給人牽紅線，總是把雙方情況問得清清楚楚，身高若干，體重幾何，是否整容，可有隱疾，又及學歷職業、收入多少、車房有無、父母脾性、姑婆鄰里，不一而足，這自然是出於責任心，為了精準匹配，免於應急不暇。不過，在我想來，拿着一份詳細履歷表談的戀愛，總少了點什麼。至少，那些本該偶現的火花，尚未閃光，便已熄滅了。若這樣的生活成為慣性，恐怕還會多出不少新的「套中人」吧。所以，「應急玫瑰」不妨多些，給我們添些不期而至的精彩。