最近聽到一位本地學者談及香港非遺傳承，他說到本地有很多資源，當中就包含客家山歌，只是隨着城市化進程，客家山歌等本地民謠逐漸失去了他們的土地，甚至因為缺乏傳承人而面臨失傳困境。

　　「夏日過後就係秋，唱條山歌來解愁……」香港客家山歌與本地的農耕文明變遷不可分割，當時的客家人，部分是由內地來香港，也將廣東當地的山歌唱法一併帶來，久而久之，他們唱山歌調節緊張的農忙時分，利用山歌傳遞人與人之間的情感。

　　山歌內容不僅關係到農忙生活，亦直觀反映當時的社會生活和城市發展。時間來到上世紀七十年代，香港新市鎮的崛起衝擊本地農業，令人們失去了唱客家山歌的舞台。幾年前，筆者曾去過大埔一間社區活動中心，一眾耄耋老人還堅持舉辦歌唱會，在每一個音符間感受「爺青回」。只是有些人唱着唱着就沒了。

　　時光匆匆，如今香港懂得講客家話的人逐漸變少，懂得唱山歌的人更少。年輕人也不願意去學習，畢竟離他們原本的生活太遠，就算勉強為之，也沒了當年的原汁原味。那麼等一眾識唱客家山歌的長者相繼離去，又從哪裏找尋它存在過的證據？

　　最近聽到了內地歌手毛不易唱的《東北民謠》，他將東北民謠的小調融入流行曲，別有一番風情。不禁想，香港客家山歌可否也能找到與現代社會的對接點？在保持旋律風格不變的情況下，可否用作流行曲的創作元素？此外，民間也可在政府推動下，成立客家民歌團，繼而振興這門香港非物質文化遺產。

　　當傳統民俗面對城市化衝擊，保育不易。或許有人質疑，傳承一個已經不合時宜的民俗是否重要？但它卻承載着一座城市的記憶，記載着前人走過的道路。