每年十二月二十五日的「聖誕節」，是基督徒紀念耶穌誕生的日子。在中國，九月二十八日是孔聖人誕生日，可謂中國人的「聖誕節」。二○一九年九月二十八日，是大成至聖先師孔子二千五百七十歲生日。恰逢周六，天氣晴好，於是有夫子廟之行，朝拜聖人，放鬆自己。

　　南京夫子廟始建於宋景祐元年（公元一○三四年），原是上元、江寧兩縣學的文廟。明清兩代曾三次毀而復建，現存的夫子廟是清代同治八年重建的，後經幾次整修，成今天的格局。那天我到夫子廟時，正值「2019中國．南京夫子廟孔子文化月」活動，一群身着漢服的中、小學生，興高采烈地在夫子廟門前吟唱各式歌曲。對面的牌樓上，鐫有「天下文樞」字樣的匾額，在陽光下靜靜地俯視着夫子廟前鶯歌燕舞的熱鬧。「五四」時期吳虞曾經呼籲「打倒孔家店」，現在看來他的號召是失敗了──「孔家店」不但沒被打倒，反而越來越「熱」。

　　因為演出，加以人多，夫子廟不得其門而入，於是我轉得月台，過文德橋，進烏衣巷，來到「王謝故居」。與夫子廟的熱鬧比起來，這裏顯得冷清。烏衣巷的來歷，源於三國時代東吳禁軍在此駐紮，因禁軍衣着黑色，故有此名。東晉時期，王導、謝安府宅均在這一帶，所以烏衣巷有個「王導謝安紀念館」。館內有來燕堂、鑒晉樓等建築，陳列了一些六朝時期的文物，一方庭院的門樓上，刻有「源遠流長」四個字，似乎在默默地訴說着北方大族南渡江南的滄桑和無奈。

　　「媚香樓」就在斜對面，「李香君故居」便是。李香君侯方域的愛情故事，催生了文學史上的名著《桃花扇》。李香君雖身陷風塵，卻能「花容兼玉質，俠骨共冰心」。比較起來，世家子弟復社領袖侯方域，卻大節有虧英名不保，徒遺「壯悔」之憾！一齣《桃花扇》，「借離合之情，寫興亡之感」，寄意遙深，令人感嘆！

　　「聖誕」一日遊，見證了孔子大受禮遇，也感受到了王謝堂前的落寞，以及孔尚任筆下的風流與風雲。遊走一日，竟思接千載──南京到底是座有歷史的城市。