筆者家住九龍。根據香港掌故，「九龍」最初的命名，是橫截九龍半島和新界一帶山嶺，連綿逶迤，主要有九個山嶺，盤繞如龍。除了飛鵝山、大老山（觀音山）、慈雲山、獅子山、筆架山、雞胸山之外，餘下三嶺，說法紛紜，莫衷一是。

　　明代宣德年間，官窰瓷器青花釉紋飾也有繪九龍，是矯健靈活、栩栩如生的九條五爪游龍。像附圖的高足盌，九龍分布於周邊，若遊走天際嶺上雲氣間，凌空飛舞。宣德在位僅九年多，社會安定繁榮，經濟發展快，景德鎮製瓷技術甚佳，燒造認真，繪工超卓，要求極高，故留存於世很少。那時首創的官窰新品種，諸如白釉青綠花和白釉醬花，皆未見有龍紋器，僅黃釉（低溫）青花和青花礬紅彩，偶有龍紋出現。青花器稍多有繪龍紋者，但止於獨龍，成雙者也鮮見，莫說九龍了。故圖中的宣德官窰青花九游龍高足瓷盌，可說是罕中之罕，平生難得一遇。宣德時繪工，乃明代歷朝最講究。宣德本人擅長書畫、喜愛藝術，注重紋飾的筆法、氣韻與畫意。近仿者往往不細察，竊以為仿其外貌即可，但運筆板硬、滯澀、斷續、稚嫩、刻意和缺乏生氣，識者一望可辨。後仿的龍紋，全無宣德真品的豪雄威猛，線條更柔弱，沒有蒼勁的韻味。多接觸、多細察、多比較，瑕瑜立見。

　　宣德官窰高足盌中，有些在紋飾構圖方面，別出心裁，出現不少大膽的「留白」式手法，如「青花地空白花」。曾見那時燒製的行龍紋撇口瓷盌，「地」為天藍色的青花釉，龍體全部空白，露出白瓷，驟看之下，好比剪影，但動靜合一，空白處有畫，幽雅靈巧。這是當時創新的嘗試，風格開闊疏朗，後世難仿。宣德官窰青花獨有的「桔皮釉」，白釉較厚，滿布氣泡，乃在燒製過程中浮於表面而破裂者，從而自然形成釉面的小針眼或小凹坑。現今釉料迥異，怎樣也無法造到這種特殊效果；故贋品無所遁形。

　　小小九龍紋高足盌，使人想起漢、魏的九龍殿，以及北京故宮博物院和北海公園的琉璃雕鏤九龍壁，俱為文化瑰寶。

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