明朝謝肇淛的筆記《五雜俎》卷十四事部二，說到了考生的戶籍問題。

　　歷朝取士，從郡縣到鄉試，都有禁止冒充戶籍的規定，這條規定，我看實在不合理。

　　明朝一統天下，有分土而沒有分民眾，怎麼會有冒籍？即便不是我朝境內的少數民族，也應該讓他們考試，何況相鄰的州縣？一般情況是，在州縣，真正的本地人還是很少，有很多是遷移客居的，一概禁止，整個國家都要空了。

　　再舉個例子，山東臨清，有十分之九是徽商，徽商也是臨清人啊，如果考試不讓他們參加，讓他們跑到安徽去考試，那不是太不方便了嗎？

　　這件事終於鬧大，一直鬧到皇帝那兒。皇帝問：什麼是冒籍？底下的人說了，甲地的人，跑到乙地去報名考試，這就是冒籍。皇帝說：普天下都是我的秀才，怎麼能說是冒呢？

　　道理確實簡單，你是分土而沒有分民，怎麼不可以在居住地考試呢？

　　世異時移，現今的考試反而越加艱難。富裕的地方，教育資源強勢而優質，想來的人自然就多，這就形成了矛盾，而且是一下子比較難解決的矛盾。

　　有不少正在解決的辦法。許多城市，都辦有民工子弟學校，相比起孩子沒書讀，已經好了很多，但也只是暫時解決，高考仍需回原籍。各地相繼出台的人才政策中，就包含了子女讀書考試，但稱得上人才的，依然是少數人。

　　因此，中國目前想達到教育均衡，遠比明朝皇帝以為得複雜。

　　京滬，人口已遠遠膨脹，早就過了承受的臨界點，但人們仍然絡繹不絕地樂此不疲地奔往，大城市，機會多，但孩子去哪裏讀書，去哪裏考試？即便不斷擴建學校，也恐怕來不及，公平和資源，多難題正在考驗着各級政府。

　　不過，普天之下的大局觀，還是非常先進的。