在北京東嶽廟碑林現存的八十九座石碑中，趙孟頫《張天師神道碑》堪稱鎮廟之寶。按封建禮制，趙孟頫書寫的此碑地位自然比不上康熙、乾隆的御碑，但就歷史和藝術價值而言，則遠超其他。

　　碑文紀錄了東嶽廟建廟緣起和歷史，並涉及元朝的許多政治、文化、宗教史料。更為珍貴的是，碑上文字乃是趙孟頫親手撰文並「書丹篆額」，又浸透了其本人諸多的人生感慨。這塊碑能歷經七百年滄桑，逃過浩劫，保存至今，實在歷史的眷顧。

　　東嶽廟是元仁宗時道教大真人張留孫置地建造，後由其徒弟吳全節接續完工。張留孫是道教正一派第三十六代天師張宗演的徒弟。忽必烈平定江南，召見張宗演師徒，獨將張留孫留在北京侍駕，視為「奇士」。與全真派邱處機勸成吉思汗止殺愛民相似，張留孫也進諫忽必烈「虛心正身崇儉愛民以保天下」，很受信任。

　　趙孟頫比張留孫小六歲，兩人都是宋亡後的江南遺民，被召往遙遠的大都。雖然在新朝受重視，但那種亡國之痛一直深埋心底。張留孫曾「知集賢院事」，趙孟頫也擔任過集賢學士。既是同齡人，又有着相似的生活經歷、文學修養、思想意識。

　　延祐六年（一三一九年），也是東嶽廟開始營建那年，因管夫人病發，趙孟頫乞歸，返回浙江。張留孫則卒於元英宗至治元年（一三二一年）底。英宗派人到吳興，請趙孟頫寫神道碑。趙孟頫追憶故人，物傷其類。碑文寫道：「老臣伏在田里且三年矣。張公遂去世。感嘆存沒，不亦悲乎？今上皇帝不以臣遠去，老病且死，猶記憶之……旨意所及，豈直為張公哀榮哉？」叩謝隆恩的字裏行間，難掩淒愴江潭之感。

　　寫完不久，趙孟頫於至治二年六月病逝，享年六十九歲。東嶽廟裏高高聳立的神道碑，雖是趙孟頫為他人所寫，但又有如他本人在中國藝術史上留下的豐碑，供後人追念。

（三之三）