像春節的桃符，像出嫁的紅囍，像木刻的年畫，黎明的夢，黎民的夢。黎明的夢是魚肚白的顏色，不能酣睡，日出而作，翻土播種收割灌溉捕魚打獵。黎民的夢是柿子紅的顏色，鑼鼓喧天，喜氣盈盈。

　　漢桓帝、靈帝時，有山東人劉熙，著《釋名》書說：「錦，金也。作之用功重，其價如金。故其制字，從帛與金也。」可見漢朝時，錦即是貴重的絲織品。

　　大概是錦繡的華美不似人間凡品，古人把它當作天外來物。東晉王嘉作《拾遺記》說：員嶠上有冰蠶，冷霜覆之，然後成繭，有五彩顏色，後代效仿，染五色絲，織以為錦。員嶠為海外仙山，在渤海的東面，不知幾億萬里。

　　蜀錦、庫錦、雲錦、宋錦、壯錦、黎錦……地域不同，對錦繡的嚮往相同。

　　蜀錦也好，庫錦也好，雲錦也好，宋錦也好，壯錦也好，黎錦也好，都有鮮花鋪地之感，地域不同，錦繡相似。

　　黎錦裏有人形紋、動物紋、植物紋、幾何紋、日常器具紋……有婚禮圖、舞蹈圖、百人圖、豐收圖、歡喜圖、人丁興旺圖、放牧圖、吉祥平安圖等。圖中是龍鳳、黃猄、水牛、水鹿、魚蝦、青蛙、烏鴉、鴿子、蜜蜂、蝴蝶；木棉花、泥嫩花、龍骨花、竹葉花、藤、樹木、青草；直線、平行線、方形、菱形、三角形；煮飯、玩球、紡織、農耕、扁擔、禾叉；日月、星辰、雷電、水火；喜字、福字、祿字、壽字、萬字……

　　一看黎錦就喜歡了，不獨是黎民喜歡，漢人也喜歡。

　　張仃當年與一眾人見畢加索，有人讓帶一隻玉雕香爐為禮品，張仃覺得匠氣，只帶了兩張門神。玉雕香爐遞向畢加索，人家神情冷淡，讓管家拿走了。張仃送上門神，畢加索滿臉驚訝，立馬熱情起來。畢加索見了黎錦，也一定會歡喜。

　　鮮明華麗為錦，但黎錦不獨鮮明華麗，更有鉛華洗盡，素面朝天，有不慍不火的率真，有咄咄逼人的內斂。

　　絕妙好辭謂之錦繡，所謂錦繡文章。舊年喜歡錦繡文章，珠玉文章，金石文章、廟堂文章、風雅文章，如今喜歡布衣文章，白菜文章，土木文章，江湖文章，泥土文章。

　　郁郁乎文哉，腥腥之地氣也。