香港大專教育有一個特色，就是把很多與中國傳統文化有關的課程變成校外進修。書法是其中顯著的例子之一，它並非校內的常規課程；中國傳統有關的哲學、歷史、藝術課程也被邊緣化。再如，近年中大哲學系將一些哲學課程變成自負盈虧的課程，學費不低，這可能導致國學僅成為一些退休人士有錢有閒才能修讀。對國學的基本認識應從幼兒開始培養。在我看來，國學被邊緣化、被閒科化的現象，正是不少香港年輕人對國家產生疏離感的一個原因。愛國思想來自文化認同。

　　近年，內地對中國傳統文化的大力弘揚，年輕一代熱愛和追求國潮，可謂愛國價值觀培養的核心。文化對人的影響是潛移默化的。反觀香港，這種模式似乎並沒獲得支持。在教資會的審批制度中，國學通常被視作閒科、功用不大的學科，自然被邊緣化。在大學裏，國學類的人文科學學者，其發展空間非常有限，不如工科、商科吃香。這也是香港社會發展單一化的重要原因。

　　書法、文史、哲學等國學的基本，無疑需要普及化。基於此，香港故宮文化博物館應該肩負更大使命，推動國學及國民文化教育，不妨從形成詩詞歌賦、琴棋書畫、文化生活等研究系統開始。博物館不僅舉辦活動，更是學術機構。可惜的是，現在香港的學術界和博物館可以說是切割的。博物館應是教育系統的一個部分，與教育有機結合。

　　香港的博物館和圖書館是時候好好發展。近二十年來，曾經也是「亞洲四小龍」的新加坡、韓國在這一方面都有量和質的飛躍。上海也是一樣。若在YouTube看看，央視或地方電視台也好，都拍了大量和國學相關的紀錄片或教育類影片，題材更是不乏《黃帝內經》、《易經》、《道德經》等。中國傳統及文化的推廣，在內地做得很好且進步很大。

　　香港不缺國學人才，只不過能讓他們施展的平台不多。再以書法為例，無論是傳統還是實驗創新，香港也不乏人才，卻得不到太大重視。這也許是香港目前尷尬的情況，我們身處中西文化交匯的城市，對西方帶有膚淺的理解，對中國文化更甚。因此，香港要面對現實，作出改革，才能找回一個正常發展的文化狀態。