圖：新加坡佛牙寺/資料圖片

　　前段時間趁着假期到新加坡遊玩，旅程雖短亦收穫良多。眾所周知，新加坡是法律十分嚴格的國家，除了規管領域廣泛，懲處的尺度一點也不鬆散。在香港，違法釣魚可罰兩千港元，在新加坡克拉碼頭所見告示牌，則寫明罰款約一萬七千四百港元。且實地去走，許多規矩才第一次聽說。譬如夜晚十點半直至早晨七點，零售商不得販賣酒精飲品，而大眾也不能在公共場合飲酒，餐廳、酒吧除外。又如吃榴槤，新加坡毗鄰馬來西亞，吃新鮮榴槤絕無問題，但根據規定榴槤不被允許帶到包括巴士、地鐵在內等公共場所，有的酒店也會明令禁止。由於「貓山王」的季節（五月至九月）未至，我們只好退而求其次，趕在關店前買了「貓山王」，坐在舖頭門口享用。此外新加坡公民也富有監督意識，同行友人喉嚨不適，在地鐵上快速喝了口水，立即就有乘客走過來提醒你這裏的規矩。

　　第二日往小印度散步、攝影，終於有機會走進清真寺，雖非教徒卻一直對眾多宗教感到好奇。其實宗教乃是心的管理學，任你選了哪一門學問，都有利於節制生活、豐富身心。而對於伊斯蘭，我們更有必要走進它。這座阿督卡夫回教堂建於一九○七年。剛進入大門就要除鞋、往一側的亭子下洗手、洗臉、洗腳，沿着專門的步道走到教堂門口，對照着圖示檢查自己的衣着是否合格，男子著長褲，女子須長袖或披肩。一位正在清洗牆柱的教徒走出來，告訴我們可以進入參觀，引我們裏外走了走，據他說，穆斯林一日進行五次禮拜。教堂內並無神像，不論你身在何處，禮拜須朝向麥加城禁寺內所設「天房」的方向，為了確保方向無誤，現今還可以使用手機app來確定方位。他打開了自己的手機程式，粗略一看就像個指南針。當時有一些教徒在禮拜，有的休憩，有的靜坐在那裏，沉澱身心，這種沒有神像的對話全然由內心發聲，自我認識、自我啟悟，着實令人欣賞。同時我想到了新加坡藏有佛牙舍利的佛牙寺，在它專門用於收藏、展示舍利的廳堂兩側，就設有供人們靜坐的枱子和蒲團。

　　新加坡佛牙寺興建較晚，所藏佛牙是在上世紀八十年代於緬甸出土，關於佛牙舍利（釋迦牟尼火葬後未燒盡的牙齒遺骨）流傳於世應有幾顆以及哪些是真、哪些是假仍存爭議，不過只要你看到這些靜坐修心之人的虔誠與功夫，便毋須再論。