香港社會正處於動盪不安之時，社會撕裂嚴重。筆者以精神健康服務專業人士的角度，嘗試分析香港人目前面對社會困局，在心理和情緒上，可能有什麼的反應？

　　人生最悲慘的事故是什麼？每個人的答案都應該有所不同。中國南北朝時代的大文豪江淹在其壓卷之作《別賦》中，開宗明義說：「黯然銷魂者，唯別而已矣！」金庸先生的《神鵰俠侶》，斷臂的楊過，不會對自己的傷殘過於介懷，而是全心全意思念離別了的小龍女，因此創出「黯然銷魂掌」。所以，「生離死別」是很多人不能承受的精神壓力。

　　1967年，美國華盛頓大學有兩位心理學專家制訂「生命事故量表」，就以恩愛的情人個別逝世列為100分（最高點）；而入獄和離婚是相當困苦的，大約70多分；結婚因是人生大事，也有50分；連雞毛蒜皮的搬屋，也有17至18分。

　　加強「免疫力」

　　有人或者會質疑上述量表，是否因為中、西文化的分別而出現落差？學者應用這個量表時，當然要因時間、地點和人物的不同，作適應性的調校。在五十多年來的實踐中，或許是在「全球化」（Globalization）的影響下，這個量表在各地的使用，都有不錯的準確度。

　　社會是由很多個個體所組成，如果當中有一定數量的個體，因有突發的生命事故而引起精神障礙，問題就會相當嚴重，甚至有沉淪的危機。根據有關學者持續研究的結果，兩年累積150分是標準正常，但分數超過300分，就有很大機會患上焦慮抑鬱症。七月初，港大公共衛生學院公布：港人的抑鬱和自殺風險指數分別為9.1%和4.6%，創有紀錄以來的新高。現在，已是8月上旬了，筆者有理由相信上述的指數非常有可能分別超越10%和5%。在精神病學上，病人不去醫治，或得不到適當的護理，自殺的機會是七分之一。

　　有說人生的際遇是：一命、二運、三風水。有人將這種玄學應用於國家、社會、民族，稱之為「劫數」，至於「劫數」是否難逃，就視乎「天命」了。筆者認為中國傳統玄學只不過是一種哲學或是「未來學」，要敬而遠之的。反而，筆者極之認同《周易》：「天行健，君子以自強不息。」的理論。我們平民大眾，只能自求福祉，希望以集體的「正能量」，去感染其他人以大局為重。

　　市民如果有抑鬱焦慮的徵狀，首先要避免經常接觸有關社會動盪的報道，如果超過兩個星期仍然心緒不寧，便應立即向臨床心理學家或精神科醫生求診。若然大家生活正常，起居飲食有序，亦需要加強自身的「免疫力」。

　　解難原動力

　　首先，在心理上不要杞人憂天。雖然，財政司司長預言，香港經濟下行的風險，愈來愈大。但是，本港的經濟底子厚，又有龐大的財政儲備，加上有祖國作為強大的後盾，應該不難度過可能出現的「經濟寒冬」。不過，各位亦不能掉以輕心，而要未雨綢繆，小心投資，特別要注意樓市或會突然有急劇的調整。

　　其次，不要一窩蜂去申請移民外國，或急於送子女放洋留學。當然，地球是一條「世界村」，部分香港人有能力自由出入，但杯弓蛇影，會像拍蒼蠅卻落空般，使牠轉一個圈，又在原地着陸一樣，枉費心機。

　　其三，是要強化身心的機制，多做運動。依據世界衛生組織的建議，每人每周最少要做三次連續半小時的「有氧運動」，使身體出汗，心跳加速，刺激腦部分泌安多芬（Endorphin），以有利於穩定情緒。另外，多作戶外活動享受日光浴，不但可以製造維生素D，有益骨骼，還可以紓緩緊張的情緒。

　　第四，人各有志，家裏的長輩和兄弟姊妹，對事物的認識和看法，有截然不同的意見，絕對是一件尋常事。茶餘飯後，偶然說出不同的意見，當然無妨，但切勿剛愎自用，傷了家人的感情，這是愚蠢和得不償失的。

　　第五，大家和同學、朋友或同事交際，少不免會觸及時事，引起討論，甚至爭辯，但應該適可而止，免於互相割席。人的交往源於緣分，有時「道不同，不相為謀」，但切記「君子絕交，不出惡言」。

　　在社會上，集團分立，利益背景不同，時移世易，錯綜複雜，作為小市民，不要墮入羅網，甘為工具。對於不同的意見，大家可以抱着一句西方名言：「我不同意閣下的意見，但尊重閣下發表意見的自由」。這種互相尊重的精神，是解決難題的原動力。

　　現在香港不斷出現的遊行示威，然後出現肢體衝突，這是無助於解決問題。敵對者的撕裂鬥爭，意氣用事，精神過於亢奮，失去平心靜氣，易走極端，鑄成大錯。為今之計，要放下成見，共襄修復策略。正如筆者的一位病人憂心地說出心底話：「覆巢之下無完卵。」

　　政府要廣納意見，求同存異；市民要同舟共濟，風雨同路。大家都要以大局為重。